今天给大家讲一讲布施持戒和忍辱。
首先，我们要知道，这个布施持戒忍辱，它是法界的规则法则。
所谓法则，就是说，无论你明白或者不明白，遵守或者不遵守，它都是在起作用的。
不可能说，你不信布施，布施就不对你起作用。无论你信或是不信，你都逃不出布施的法则。
所以说，不是你选择修布施或许不修布施，而是你明白之后必须修布施。你如果不修布施，你肯定是不明白布施。
佛说布施金钱，可以得到发财的果报，最低的求取回报的布施是舍一得万报，无私不求回报的布施是舍一得亿倍报乃至无量报。
如果干点什么别的事可以发财，那我肯定不修布施，我辛辛苦苦赚的钱，凭什么要无私奉献布施给穷人？sb才会去修布施。
佛陀在无量万亿个大劫里面，以禅定力智慧力观察无量万亿众生的因缘果报，才得出布施得发财的结论。
比如你打工也可以发财，但是这个打工是无法持续增长的，你的体力寿命精神都在不停的损耗。也许你现在可以一个月赚十万元，但是如果你没有体力精神了，也许一百元也赚不到。
就算你知道保持体力精力的窍诀，但是你的下一世也不会记得，就算你下一世还记得，但是如果换一个星球投胎，你的那一套窍诀可能完全没有用。
你做生意做买卖也可以发财，但是也会随着时间的流逝而慢慢失去势力。
唯一可以永远不消退的发财法则就是布施。你这一世修布施，下一世继续修布施，钱越来越多。不用任何技巧，不用任何记忆，不用任何造作。布施就是发财的根本性法则。
持戒也是如此。
佛说持戒得升天。升天需要什么？火箭升天需要强大的动力，要能喷火。
所以，我们要持戒，才能有修行的力量。不淫，不杀，不偷盗，不妄语，不饮酒不抽烟。严格受持这五个基本的戒律，才可以得到人身。
然后是忍辱。忍辱的意思是什么呢？是你打不过别人。
我打得过你，为什么要忍你？所以要打过了才知道。打架不是什么坏事，起码你打多了以后就会发现，这个世界上有很多人都可以打你。
你知道自己用尽全力也打不过别人，你才会全心全意的修忍辱。
佛说忍辱得美貌，得权势，得武力，得官位，得智慧，得神通。
忍辱修成以后，坐禅才能够成就。
你在山里坐禅一万年不死，跑到城市还是忍不住跟别人吵架，禅定功夫还是不行。
忍辱修得大成以后，别人用刀一刀一刀割你的肉，你也不生气，那个才是禅定。然后才能消融心意识，证到四地的精进。