韩愈谤佛，死后成神2018-04-28 14:29
历史上面，把韩愈说成是谤佛的人，而且佛教界的法师也经常引用韩愈的例子来说明谤佛的恶报。
看，韩愈谤佛，反对建造大佛像大寺庙，反对花费巨额金钱迎取佛骨舍利，结果丢官罢职，潦倒困苦而死。
但是，就我的观察，韩愈死后成神了。
当年韩愈在不满朝廷搜刮民脂民膏，迎佛骨，被唐宪宗贬赴潮州，途中遇到'云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前'来到太白山主峰。面对着任凭时光荏苒，依然不改初衷清澈见底的高山天池，他在海拔3511米的大爷海旁挥毫写下:
太白神鸟
鱼虾可俯掇，神物安敢寇。
林柯有脱榍，欲坠鸟惊救。
由此可见，韩愈特别喜爱太白山。
太白山又称太乙山。在道家的文化体系里，太乙是天极星中最亮的一颗星，亦称帝星，二十八星宿围绕在北斗星周围，北斗星围绕着天极星转，在星空这颗星处在临制四方的位置上，构成天宫紫薇。太乙被奉为上天最尊之神，人间最美最富有的山当称太乙山。
后来，韩愈在长庆四年【公元824年】病逝，年57岁，谥号'文'又称韩文公。
元丰元年【1078年】，宋神宗追封韩愈为昌黎伯，从祀孔庙。
太白山海拔3500米的大文公庙就是一座儒家文庙，供奉的就是韩文公韩愈。
太白山上面还有一个小文公庙，据说供奉的是韩愈的儿子。
我住过太白山，这个山神威力相当的恐怖，就是韩愈，死后被天帝封为太白山的山神。
韩愈，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。它是古文运动的倡导者，被尊为唐宋八大家之首，有'文章巨公''百代文宗'之名。
韩愈一生跌宕起伏，历经困苦童年、科举之路、两入幕府、屡遭贬谪、随征淮西、谏迎佛骨、出使镇州、等。他爱民如子，甘为孺子牛，疾严厉书弹劾欺压百姓之人，在它管辖的地方解除奴役。
由此可见，韩 愈一生做了很多解救平民疾苦的事，深得佛心慈悲之意。他反对的，是皮相佛，不是佛心。
韩愈死后一千多年了，在太白山做山神威力巨大，法力超级强大。
从古至今，无数的高僧到太白山，想要占据此山，成为佛教道场，都没有成功。就是因为韩愈山神的威力巨大。
为什么他威力巨大？因为他爱护百姓，解救百姓疾苦，做官时解除对百姓的各种奴役，深得佛心。
按佛经说，谤佛的人，死后必下地狱。
可是，韩愈不但没有下地狱，反而成为掌控中华大地龙脉气运的大神，威德巨大。
所以说，造佛像，修的是皮相佛，并非佛法真义。
韩愈修的慈悲百姓疾苦，才是真正的佛法。