略讲苦集灭道 2025-05-23

略讲苦集灭道 2025-05-23 18:37


大,方,广。体,相,用。

你们先背诵下来。

证陀罗尼的时候你就明白这三个字的作用。

民国的时候,武汉宝通寺有个法师开悟了,讲这大方广三个字,讲一年也讲不完。

他最喜欢挑粪和种菜。

平时只做苦力。

一分钱也不存,全部修布施。

大,方,广。体,相,用。

这六个字你背诵下来,慢慢智慧就打开了,悟解无量的陀罗尼。

每一个陀罗尼,能总持几百万册各种书籍。

如果是在不动如来的妙喜世界,供养上师十万吨黄金,十万个美女,才能给你讲这六个字。

这是五浊恶世,随随便便的给你们讲了,你们也不知道珍贵。

阿弥陀佛的净土世界里面,专门有一部经是讲字义的。

华严经里面有一品写到过。

同样一个字义,在不同的星球上,表达的字都不一样。

烦恼,恶浊,五蕴,漏失,衰损。

这五个词语,其实都是一个意思。

一个意思,华严世界里面有几十万个词汇来表达,汇总了几十万个不同的星球的表达词汇。

从而可以更好的理解佛经。

你们可以把华严经里面那一品找出来。

发出来。看谁能找到。

第一个找到的,修炼速度给你加速百分之一。

伟宁:四谛品吧?华严经四谛品,以前读过。

恭喜你,答对了,给你永久加百分之一的修炼速度。

这个,分析悉无力,感觉很搞笑。

用现代词语来解释,就是脑残。

分析悉无力,那不就是脑残么?

太搞笑了,这个词语。

做任何一个数学题,都感觉脑子没有力气。这就是分析悉无力。

通俗一点说,就是脑残。

这个四圣谛品,你如果读诵熟练了,证四地是特别容易的。

三地菩萨有几亿个天女。

四地菩萨的福气神通是三地的万倍。

所以你们要努力用功读诵佛经。

书中自有黄金屋。

书中自有颜如玉。

加油吧,少年们。

为什么脑残?因为躁动。

躁动这个词语,是文殊菩萨说的,不是我说的。

注意看经文。

分析悉无力,后面就是躁动。

所以,想要有智慧,不脑残,首先要学会静坐,让自己安静下来。

消灭躁动,安静下来,然后慢慢的就出生有智慧。

有智慧就能觉悟痛苦和无常。

有智慧的人,被坑一次就不会被坑第二次。

没有智慧的人,比较脑残,每次都被坑。

比如博隆,第一次离开泰山是因为金钱,我嫌弃他花钱大手大脚的。

第二次,博隆离开冈仁波齐,还是因为金钱。

这就是没有智慧,永远都在同一个坑里面跌倒。

这个经文很有意思,你们慢慢读诵。

苦,是痛苦。

集,是痛苦的原因。

灭,是修道,消灭痛苦。

道,是证道,道果,永远消灭一切痛苦,永远离一切苦。

比如胃病。

胃病是痛苦。

胃病的原因是什么?是懒惰。

如何消灭胃病?锻炼手脚。

如何永远消灭胃病?那就需要证虹光身。

锻炼手脚,只能短暂的消灭胃病。

不能永久消灭。

这就是苦集灭道的含义。

胃病是苦。

懒惰是集。

锻炼手脚是灭。

证虹光身是道果。

这就是修炼四地菩萨的法门,苦集灭道。

雪峰出来说说,你看得懂不?以后还敢藐视上师不?

越懒惰,胃病就越是严重。这就是集聚病苦的意思。

四地菩萨有多么牛逼呢?我举个例子。

比如一个阿罗汉,或者一个四地菩萨,他随便吐个唾沫,然后把这个唾沫放在一大桶水里面,给十万个人,每个人喝一滴这个稀释的水。

这十万个人喝完以后,都可以肉身飞行在空中。

就是如此厉害的福气。

所以你们要认真读诵。

比如我的剩饭剩菜,,鹏宇和瞿蕾都比较嫌弃,不愿意吃,这就是愚痴。

吃我的剩饭剩菜最多的就是史路,所以他的白度母根本咒修了120万遍,白度母的如意轮智慧是最厉害的。

你们玩心眼都玩不过史路。

我甚至还可以继续讲。

比如这个懒惰是集,胃病的集。

但是懒惰本身也是一种苦。

如果把懒惰当成痛苦来讲。

懒惰的集是什么?

是前世不修施食,甚至阻碍别人修施食。

懒惰的灭是什么?是修施食。

懒惰的道果是什么?

也是虹光身。

懒惰本身是一种微细苦,很少有人能察觉。

胃病是粗重苦,痛起来要人命。

从更微细的思维来讲,不修施食本身就是一种苦。

鹏宇和雪峰只能察觉懒惰苦,不能察觉不修施食苦。

瞿蕾和一阳不能察觉懒惰苦,只能察觉胃病痛苦。

胃病痛苦是粗重苦。

懒惰苦是微细苦。

不修施食是极微细苦。

把不修施食当成痛苦来讲,它的集是什么?

是无明,是行。

无明缘行,行缘无明。

无明,就是没有智慧。

行,就是念念生灭,心念的一念之间,有800亿生灭微细念。

微细念,也就是俗称脑电波,脑电流。

把行误以为是自我的意识,这就是无明。

它的灭是什么?是静坐。

静坐慢慢看见自己的心念如同黄河,涛涛不绝,一个心念就是一滴水,无量万亿个心念一时呼啸而过,如同黄河涛涛不绝。

它的道果是什么?是八地无生法忍。

瞿蕾休息的时候,躺在床上,他会感觉很舒服。

因为他不能察觉懒惰微细苦。

雪峰鹏宇躺在床上的时候 ,他会感觉很痛苦。

因为能察觉懒惰微细苦。

苦圣谛,就是痛苦。

多恐怖,这个是痛苦,能理解。

种种戏论,这个为什么是痛苦呢?

就好比一个渣男,哄骗一个少女,种种的花言巧语。

种种的画饼。

种种的夸赞。

各种戏论,各种陪伴。

各种语言的聊天,让她以为很熟悉,很亲近。

最后把少女肚子搞大了,怀孕了,然后立刻就闪人,玩消失。

这个时候,少女就很痛苦了,有割腕自杀的,有跳楼自杀的。

还有自闭十年不出门的。

所以说,种种戏论,是痛苦的异名词。

还比如,初中的时候,老师告诉你,不认真学习,以后找不到工作,以后不能发财,以后不能娶美女。

等你30岁的时候,才发现,越是认真学习的人,越是不能发财,越是不能娶美女,越是不能出人头地。

种种戏论误终身。

痛苦啊。

还比如,越是不懂股票的人,越是喜欢种种戏论,说股票如何如何,能发财。

等你真正在股票里面玩十年以后,非常非常的痛苦。

种种戏论,哄骗,吹牛,最后只剩下痛苦。

----------------------------2025-05-24 续

不好意思,纠正一下,昨天讲错了。

苦集灭道四圣谛,是菩萨五地才能彻底通达的法门。

菩萨四地只能略微知晓,但是并不能很明白其中的含义。

难怪昨天雪峰说他看不懂的。

昨天讲反了,应该是先讲苦集灭道四圣谛,然后再讲大方广体相用。

苦集灭道是入门教程,大方广体相用是高级教程。

我20年以前只给笑梅一个人讲过苦集灭道,后来她修到一天能做完7000个大拜。

已经有一年没有阅读这个十地品,一不留神居然讲错了,忏悔,阿弥陀佛。

大方广体相用是属于如来智成就谛。

四地菩萨只能明白苦集灭道的苦圣谛。

后面三个圣谛都不能明白。

四地菩萨需要经过刻苦努力学习才能明白后面三个圣谛。

十地品说五地菩萨的智慧禅定是四地菩萨的1000倍,差距太大了。


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