宝瓶气2009-11-22 17:38:58

        yc791022语:修炼闭气可以治胃病怕冷遗精滑精,但是心脏弱的人不可以修闭气,修了心脏容易停跳。
        闭气修久了财运会极大。再说一遍:心脏弱的人不可以修闭气。我的心脏就不行。
        有人问我,怎样才算是心脏弱?很简单,你可以先闭气试一下,闭完后心脏感觉跳不动的人以后就不可再修了。总之就是心跳慢心跳弱的人不可修闭气。
        那么心脏弱的人怎样突破禅定的瓶井呢?就要修无念,脑中无念,自然就不呼吸了。心念一动,就会要呼吸。身体强壮的人直接强行闭气达到无念的境界。换句话说,你真的修到无念了,就不用呼吸的,而且心跳也停止了。
        身体强壮的人也不一定就非要修强行闭气不可,比如你慧根好,无念了,就不用呼吸一定几个小时,比强行闭气几分钟要强得多。但换句话来说,假如你有恒心,天天修强行闭气,且不淫,修到能一口气强行闭八分钟以上时,肯定就有念力通或神通了。
        不用呼吸只不过是六妙门的第三层:止。后面还有观,还,净。六妙门:数,随,止,观,还,净。
        你的止没修成,就无神通,一闭眼,黑漆漆的一片,怎么观?真正的修证是现量观,观想只是修法而不是证量。所以止修成了有神通才能现量观身体或光明或外物,慢慢才能进入极微细境,华严宗有一句古偈很有名的:学道先须细识心,细中之细最难明,个中寻到无寻处,始知凡心是佛心。这个偈就是在讲还的,进入极微细境后,慢慢的还寻到本心。还,就是找寻,看这个心究竟是个什么。最后一步净,就是密宗的大圆满,一切法本来圆满,一切法本来极净,一切众生本来就是佛。心,佛,众生,此三无差别。
        六妙门是一个完整的成佛次第。
        瑜加师地论中世间禅法证量的次第是:一,发轻安,这个不难,一般人坐几个月后都可以发。
        二是柔软,身体好像化成水一样,息也极绵软。这个要好几年。
        三是空,身体和外物都空了。
        四,就发种种光明,神通。
        五然后是摄空归识。把这个虚空界慢慢缩成一个点,只剩下识。识处定的人可以把石头变成黄金,任意改变物质。
        六,识归成无所有,什么都没有。可以把地球吞到肚子里去,古印度的外道都是有大神通的,所以你们不要瞧不起外道。
        七,无所有是一种想,要连想也没有,就到无想定。无想定的外道仙人可以轻易把太阳拿在手上玩耍。
然后就是非想非非想定,非想非非想定之后有两种路,一是发菩提心,以大神通渡众生。二是入灭尽定成罗汉。
 
        下面是转帖:
        初机行者或老参们色身内气没有进展,已好几个月或好几年,未见有成就,就要多练习瑜珈,现在来练瑜珈。一般而言,瑜珈师可以潜在水中好几个小时,他不用呼吸,这就是宝瓶气的作用,我们引用这个道理,来练不呼吸的宝瓶气法。打坐要能精进,和丹田内气、蕴气是有很大关系的。
        略
 
 
评论1、326554124:不管是什么功法都得坚持不断的去练习才行,而不是永远的纸上谈兵!!!2009-12-30 15:59
 yc791022 回复 326554124:很对。2009-12-30 22:12


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