净土宗4句2012-02-28 05:10:02
往生与否，全凭信愿之有无；品位高下，端在持名之深浅。
那么我也来说4句以解之：
-------------------------------------------------------------------非信愿不足以行。
非行深不足以信。
初学以信为要。老修以行为切。
----------------------------------------------------
这4句，有兴趣的人可用白话文详解一遍。在下面跟帖。
我博客的博文跟帖评论回复的功能已打开。
评论1、光明：往生与否，全凭信愿之有无；品位高下，端在持名之深浅。这是藕益大师在《佛说阿弥陀经要解》当中的名言，被印光大师赞为“语如山岳，不可动摇”，把信愿行的关系说的一清二楚，明明白白。这个持名之深浅，依末学浅见，是指修行念佛的功夫契入心性程度的深浅。而博主在这里所说的四句： 非信愿不足以行。
非行深不足以信。
初学以信为要。老修以行为切。这是进一步阐释信愿行三者不可分割的关系，同时指点初学久修的重点所在。非信愿不足导行，这个信愿应该是深信切愿，如果是肤浅的信念和不恳切的愿力，是不会生起专一精诚的行持；而如果没有专一精诚的行持，那也表示这个信愿的力度很微弱。净业行人应该时时检查自己的信愿行三者，是不是真的做到了深信，切愿，力行？深信的标准在《佛说阿弥陀经要解》里面，有六个：信自，信他，信事，信理，信因，信果；圆满具足六信，才算是真正的深信；愿，则完全放下对六道轮回五欲六尘的执著，一心唯愿求生极乐世界，出离心完全具足，求往生的愿力深入到自己的心髓里面去了；什么时候往生都可以，马上往生也好，过一百年往生也好。此愿如虚空，不可动摇，可算是切愿；力行则日常一切所为，皆为利益一切众生成就无上菩提，皆为往生资粮，皆回向往生极乐世界，时时，处处，念念皆如此行持。虽然未得往生极乐世界，已经不是五浊恶世中人，已入极乐世界莲花海会之中。初学净土法门的人，应该注重在信愿方面下功夫，因为如果信愿未达到深信切愿的程度，后面的行持就不会精诚专一有力；而深入经藏，具足信愿的老修行，就应该在行持方面多下功夫；因为行持正表示深信切愿的程度深浅；如净宗六祖永明延寿大师，日持十万声佛号，每天诵经，持咒，施食，放生，散花，经行等行持108件佛事，圆修六度万行，悉以此功德回向往生极乐世界，可为我辈楷模！末学这样肤浅的解释，还请博主不吝赐教，斧凿更正。2012-02-28 10:51
yc791022 回复 光明：恩，你写的非常之好，赞！2012-02-28 11:50