今天又有人问起，所以写一写。
具体怎么写，我也不知道。
比如说吧，你念某个心咒，念到50万遍，突然就开悟了，悟到了布施，要修布施，决定有因果报应，决定应修福资粮。
你念某个心咒，念到100万遍，突然就开悟了，悟到了持戒，要修持戒。
甚至300万遍，才悟到忍辱。
其实这些都是显宗入门的心法，但是你学密宗，无非也就是帮你修显宗而已，帮你信入显宗而已。
如果不修显宗的心法，密宗就没有任何的功德，密宗就毫无是处。
信为道元功德母，长养一切诸善根。
佛法看起来都很愚笨呆板，我辛苦赚的钱，为什么要布施给别人？
为什么有女人不干，要去持戒？ 为什么要忍辱当乌龟？
精进，少睡，负重，不断，看起来更是辛苦，恨不得把人累死了，有什么好？
佛经里面常说；我于无量百千万亿阿僧祁劫所集积之菩提法，今付与汝。
这句话很重要，福与智，2种成佛的资粮，要修很多很多，才能成佛。
佛法看重的是很多世，几十万年，而不是这一百年。比如一只小虫，三个月就死了，你看它从出生就不停的吃，吃完了就睡，睡完了就性交，性交完就死掉了。又比如梵天，寿命是八万大劫，一大劫是12亿年，梵天的神人，不吃不喝不睡也不性交。
你说梵天的神人是不是很傻？那些梵天都是曾在人间持戒几十年，或是做过大善业，吃过大亏大苦的人。
密宗说快速成佛，是相对与显宗的三大阿僧祁劫，比如把一万亿年，缩短一万倍，那也还是有一亿年，密宗也是如此，是相对的短，并不是真的很短，一下子就成佛，不是的。
所以说，密宗的修行核心，还是显宗的那些法门，只不过修起来猛烈一些，快一些。
密宗的修行不可能把显宗丢掉。丢掉显宗，密宗就完全没有用，立刻就会消亡。
念佛就是密宗，你念佛，如果不修六度，想要往生就很悬乎。
你们看古代的密宗传记，很多，大成就者特别多，身通智慧具足。
他们是怎么修的？
你来拜师，好，你把身口意都拿来给我吧，密宗讲弟子要把身口意都供养给上师，听起来很邪恶，你肯定受不了。
古人就是这么干的，身口意都是上师的，你的钱全部都是上师的，你以后赚的钱也全部都是上师的。
这一下子就彻底布施干净了，显宗只布施钱财的4分之一，密宗是连钱带肉身全部供养给上师。意念也供养给上师，把你的大脑当磁盘，上师爱怎么写就怎么写，意念也受控，很可怕。
密宗的持戒和忍辱是一起修的，上师看你不顺眼，就狠狠把你打一顿，你还敢犯戒？过去的密宗都是这么干的，直到十几年前还是如此，现在就没有了，现在的人太脆弱，伤不起啊！
所以你不要以为密宗有个什么咒，什么有个秘法，就能一步登天，那绝对是骗人的。
我明白的告诉你们，密宗，就是不怕死的猛烈的修显宗，就是这样，没有别的，死了就死了，下辈子我接着修，不死更好，继续修，稍有点怕死的人都修不成密宗。密宗又叫金刚乘，心如金刚，无我无人无寿命，是拿命在拼的。
金刚经：以无我无人无寿者修一切善法，即得菩提。
寿者，就是寿命。
比如古代的禅宗，都是最重不倒单不睡，修精进。
不躺不睡久了，人是会吐血的。
大吐血，最伤寿命，但是也最开心智。
要么吐血死掉，要么就大开心智，一闻千悟。
诺那活佛说禅宗就是大密宗。都是拿命在拼的。
你们看那个来果禅师录，80多年前（大概是1930年以前），禅宗打七就是死活不论的，撑不下去的，死尸拖出去埋了，一个49天佛七打下来，死掉好几个人。
那真是不怕死的，无我无寿，这一次打七死掉了，下一世肯定就大彻大悟。
以前的禅宗和密宗都是这么干的，草歼人命。不值一提，人命不如草。
你们现在，没钱了，就找我要发财，没女人就找我要求妻。
那你还修个什么佛，你伤不起啊，你这也不舍，那也不舍，想成佛，猴年马月去茑。
评论1、amituofu2007：非常感恩！此文昨天才看到（因为最近才接触yc上师的文章，还有很多都没时间看），后学认为yc上师的开示让一个真正想成就的人是很有启示的，但是这样的坦诚相告却被部分师兄误解了，我们一个真正的修行人在一个具德的上师面前就是要把自己的身口意全部供养给上师，否则我们不可能有成就！试想一个真正的具德上师会轻易双修吗？而且真正的双修不是一般人所想的那种邪淫，没有一定层次的境界是无法双修的（也就是说没有较好的定力，福德资量不具足是不能双修的，否则天地鬼神不容！），我本人也是这样，得失心太重，计较心太多，是非我执太重，在修行上是大忌的，所以心里很是苦恼！如何才能去除这些心里垃圾是后学目前最大的烦恼！好无奈！2014-01-02 09:38
yc791022 回复 amituofu2007：念百字明·我写过的，2014-01-02 09:57
amituofu2007 回复 yc791022：非常感恩上师！弟子至诚跪拜！（弟子妙滢）2014-01-02 10:30
评论2、随缘利众：《密宗，就是不怕死的猛烈的修显宗》猛烈容易退心啊~末学开始发愿每天三千拜，结果最多到2500就不行了，膝盖疼得厉害。而且一退心每天就100。
后来末学总结教训，贵在长期坚持，不再追求数量了，奇怪的是现在每天平均1000倒是坚持了下来。末学仔细想想师兄的教言，大概是布施持戒忍辱没有修好，福气不够，所以没有办法生起精进！
不过每天1000也很知足了，先把10万完成再说。yc791022 回复 随缘利众：你每天700就很好了，不要太多2013-01-23 14:20
评论3、jessezhuang@126：南无阿弥陀佛!
师长，您所讲的都很好，不过按照我浅薄的理解，对象必须得是明师。
从这引出一个问题：如何判断到底谁是明师？
南无阿弥陀佛!
2012-06-03 01:09yc791022 回复 jessezhuang@126：很简单，你让他坐49天不睡不躺，能做得到的，他就是明师。反正我是做不到的。2012-06-03 10:25
评论4、sososo11222："身口意都是上师的，你的钱全部都是上师的，你以后赚的钱也全部都是上师的
连钱带肉身全部供养给上师。意念也供养给上师，把你的大脑当磁盘，上师爱怎么写就怎么写，意念也受控"
你描述的上师，和魔有什么区别？
谈到布施，为什么总盯着别人的口袋里的钱财，总强化金银财宝，闭口不谈金刚经里关于布施的世尊明示？
金刚经:
“须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。” 2012-05-30 14:35
yc791022 回复 sososo11222：法施比满世间的金银还要珍贵，所以你如果不能去除对钱财的贪执，是不可能悟入法的真谛，更不可能说去给别人做法施，那只能是以盲引盲，无有是处。
金刚经是讲空的，你抓着钱不放手，是不是空得掉？空不掉的话，你那个讲的金刚经就是骗人的。
按华严经菩萨十地的修法，初地是布施钱财，到了第六地才证入般若，第六地比初地的神通智慧大无量万亿倍。
就好比你一百斤都提不动，却说自己可以提一千斤，不是在骗人吗？
金刚经是专门破法执的，首先就破财执，而后是身执，最后才是微细的法执，你的财执和身执都没破，就想破法执，难道不是骗人吗？
金刚经说：如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？
我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。
拿刀割你，你能无嗔？拿你的钱，你能无嗔？
既是有嗔，何谈金刚？何谈无相？2012-05-30 21:21
评论5、zhyshade：现在很多人，包括我在内，拿修行当休闲，翻翻佛经装装文艺还行，让我布施忍辱起来，真的是很痛苦啊。不过为什么打七还能死人啊？2012-05-29 00:21
yc791022 回复 zhyshade：每天只吃一餐，49天坐着不睡，所以有的人身体会受不了。2012-05-29 01:44