驳斥益西降措仁波切之生起次第2018-04-02 03:55:12

心咒默念也可以,边念边观想自己就是大威德,自己与大威德无二无别。
 
如刚才跟你们讲的:没有我、没有地球、没有地水火风、什么都没有,无念的状态中显现出来一个吽字,吽字就是自己,自己就是吽字。吽字当下变成大威德,大威德就是自己,这就是大威德的刹土。
 
大威德心间有个智慧本尊,智慧本尊的心间有个吽字,吽字周围是咒轮,咒轮一直转,一直放光,一边念心咒,一边发出越来越强的光……,一直持咒:嗡曼则西日 雅门达嘎 雅玛麦打结Ra那 嘎拉惹巴 吽吽呸……
 
一直放光,光越来越强、越来越圆满……
 
这样观修大威德,自己身上有什么障碍,当下就会消除,加持力非常大!这是藏传佛教里面最高的一个法!
 
大家这样观修一次、安住一次,多大的福报啊!
 
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上面这一大段文字是网上一位弘传红色大威德金刚的上师说的开示。益西降措仁波切开示。
 
首先,这位上师,无视前行的重要,在网上普传大威德,声称任何人都可以修,不需要任何条件。这显然是与诸多大德高僧的教言相违背的。
 
不修前行,大威德是没有用的。
 
其次,上面这段开示,是大威德生起次第的观修法,并不是什么最高的法,比生起次第更高的是圆满次第的气脉法,比气脉法更高的是大圆满无上瑜伽,比大圆满更高的是上师瑜伽。
 
所以,由此推论,这位益西降措仁波切,绝对是有问题的,并没有做上师的资格。基本的法义和基本的教学次第都不懂,还敢出来弘扬密法,也就只能骗一下汉地的无知小白。
 
生起次第是特别重要,但你不能说它是最高的,因为有相的东西最后要化入空性。


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