信心铭第一讲 2024-04-13 21:10
至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白
毫釐有差 天地懸隔
想要开悟成佛，其实并不困难。
只要你不做选择，就可以很容易成佛。
什么是选择？比如白度母是温柔的，慈悲的。
大力明王是愤怒的，强烈情绪的。
文殊咒是开智慧的，但是会让你暂时贫穷。
毗沙门根本咒是发财的。
坐禅，很多毛病，很多人越修坐禅，身上的毛病越多，因为业障没有清除。
阿弥陀佛，是西方的，死亡的时候接你走。南无药师琉璃光如来，是东方的，保佑你身体健康，工作顺利，万事如意。
坐禅与运动。转山是运动的修法，坐禅是静修。
禅门经常讲没有分别心，一门深入。
一门深入是禅宗的讲法，后来净土宗借用过去的。
师傅教你什么，你就修什么，没有任何分别心，这就是不揀择。
师傅教你参禅，你说死后没有保障，要去念阿弥陀佛。这就是分别心，分别活着与死后。
师傅教你运动爬山，你说你要坐禅，坐禅得神通，爬山没有神通，只能健身。这也是分别心，分别动与静。
师傅教你白度母咒，你说威力不大，软绵绵的。
师傅教你大力明王咒，你说你没有控制能力，容易发怒。
师傅教你阿弥陀佛，你说你要念药师佛。
师傅教你发财，你说你要解脱生死。
师傅教你般若，你说你要去赚钱。
你的心意里面有分别，有选择，这就是你不能成功，不能发财，不能成佛的根本原因。
禅门里面说的，一法通，一切法通。
你如果能彻底放下选择，放下分别心，一心一意的修一个法，就能得到大成就。得到大成就之后，你修其他的法，速度是别人的十万倍，很快就可以通达一切法。
我举个例子，比如你修布施，专心赚钱，然后用力大力修布施，很快持戒与精进不睡都可以圆满，然后禅定圆满，然后般若圆满。
比如你一心一意的念白度母，把心意修到非常柔软，无论如何都可以不发怒，然后本尊赐你非常厉害的恐怖咒语，七天就可以得到最强大的武力。
比如你专心修般若，修到极致，一切如幻，任何事物都不能让你动心，你再去做生意做商业，迅速就能发大财。
不要去喜欢这个法，厌恶那个法。
你只要死磕一个法，磕到极致，你就能洞然明白一切法。
你如果不死磕到极致，还差一点点，那修行的效果，就跟极致差距一百万倍，一个是天上，一个是地下，相差十万八千里。差一点点，就是差十万八千里。
比如你念咒，念到第250万遍，就放弃了，可能你到第270万遍就可以大彻大悟。
差一点点而已，效果却是相差几百万倍，完全不同，因为你没有达到突破心理的极致。
我教你大力明王咒，然后过几天你又想开智慧，然后过几天你又想发财，然后过几天你又想超度，然后过几天你又想怀爱。
你的心意总是在不停的分别，不停的追逐各种各样的东西，永远都不能停下来死磕一法。这就是你衰败的原因。
先学会停止你的心意分别。
你不停的在分别强势与软弱。
没有软弱，怎么会有强势？
没有强势，怎么会有软弱？
强与弱，都是你的心。
心不可得，强不可得，弱不可得。
一切法的本性都是最极寂灭，任何法的本质都是毫无意义。
什么是你的心意？什么是强？什么是弱？
好好思考。
信心铭第一讲完毕。