驳斥圆净的邪说《不结婚有罪过论》2011-12-4 14:39:18
我有说过《不能结婚》吗？
你不要污蔑我！
你要是想结婚，你就去结，没人拦你！
是你在强逼别人结婚，说不结婚有罪过！
你反咬一口说我反对结婚？我看你才是有罪过！
佛教是最为开明的，不逼人结婚，也不反对别人结婚！
圆净你说不结婚有罪过，你就是在逼别人结婚，按宣化上人说的，你就是在逼广大的佛友们去死啊！你看看你做了这么大的罪业，你还有什么脸面在论坛上混？你还是好好的去念佛忏悔吧！你的本尊莲花生大士都因你而蒙羞啊！你叫金刚勇士和空行护法情何以堪啊！
宣化上人（禅宗沩仰第九代祖师）：
我在金山圣寺讲过，难道做父母的都想子女快点死吗？逼迫著子女结婚，就是要你的子女快点死，就是这个道理，没有旁的。所谓‘老猫房上睡，一辈传一辈。’传完了，又是什么样子，没有下文。
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印光大师：
人从色欲而生，故其习偏浓。一不戒慎，多致由色欲而死。古圣王以爱民之故，即夫妇房事，不惜令遒人以木铎巡于道路，冀免误送性命之虞；其慈爱为何如也。
天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎！
即夫妇之伦，倘一沉湎，由兹而死者，何可胜数？本图快乐，卒致死亡，鳏寡苦况，实多自取，岂全属命应尔哉？彼昵情床第者，已属自取其殃，亦有素不狎昵，但以不知忌讳，冒昧从事，致遭死亡者，亦复甚多。
吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命，岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人，彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？至若依命而生，命尽而死者，不过一二分尔。由是知天下多半皆枉死之人，此祸之烈，世无有二，可不哀哉！可不畏哉！
评论1、无心居士：很简单的一个事情，非要争辩的乌烟瘴气，有啥意义。
结不结婚，生不生子，看自己的愿望，也看自己的缘分，
随缘就是了。
不要学佛学的神神叨叨的，还学什么佛那
这个大法师这么说，那个大法师那么说，
...
骨胶原：大概他是想逼广大的女佛友们快点找人结婚，以解决他的困难？
评论2、阳光下的薰衣草：消消气儿消消气儿，多大个事啊
结婚不结婚都好，没必要争来争去的。
骨胶原：生死事大！
印光大师：
天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎！