越静坐杂念越多，该怎么办呢？2010-2-12 20:49
反正有人说我很着相，索性就弄到底啦。
取舍至极，皆成菩提。
降伏法？我降伏我自己就好了，一切外境皆唯自心所现。
我给你举一个例子：
一般静坐的书上面说，越静坐杂念越多，该怎么办呢？
应该下座走一走，拜一拜佛，再回来坐，或者干脆就不用管它，如同一杯泥水，放时间长了自然就变清，静坐修久了，自然就无念。
静坐修久了，呼吸越来越细长，最后完全没有呼吸，入第四禅，得止，依于世间定，而后观修空性。
观空分五步来，有次第的。
第一是把外界的色，也就是物质观空，俱舍论，物质分解到最后就是虚空。
二，然后把身体观空，由此神通无量。
三是，把整个虚空收缩起来，缩成一个纯数学概念上的点。
四，缩成的这个点，把它归到识上面来。
五，把意识灭掉。把意识灭掉的过程就很复杂了，又有很多次第。
这是静坐。世间的禅定。
修布施也是一样的，慢慢修，很多感应，很多贪嗔，都不要管，你只管戒，你只要清楚一点，修施是为了戒，修戒是为了忍，修忍是为了精进，修精进是为了禅定，修禅定是为了般若，修般若的根本智是为了华严的后得智，就这样一步一步往上套，底下修得越多，上面就成就得越快。
菩提心的内含：我誓愿救度一切众生，我誓愿证得一切法。
什么是一切法：你要看华严经。
金刚经说：以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得菩提。
法：善法，恶法，非善非恶法，无记法。大概就是这四种。