小乘的财布施2011-12-10 11:12:06

有一个问题,要做出反驳,
以下的文字请多多转载。
 
 “戒淫是第二地的修法,必须要以初地的布施为基础,不然的话啊就如无第一楼而欲建第二楼,可得乎?”不过这句话似乎就有问题。
        布施等波罗蜜属大乘修行内容,而小乘是没有的;小乘的行者也不会先修布施再来戒淫的,但你能说小乘修行人就戒不了淫吗?阿罗汉们戒淫也是先修了布施?
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上面是他的问诘。
        我的反驳:小乘的行者也是修布施的,而且修得比大乘更彻底。
        小乘的行者是不蓄钱的,一分钱都不蓄,首先,他出家,就把一切财物都舍去了。
        而后,他是不接受别人的金钱供养,手不捉钱,身上是完全不存钱的。要吃饭就去乞食。现在为什么没有人证阿罗汉?就是因为不乞食,大家都存钱,不乞食,所以第一关金钱就过不了。古代的人就完全没有钱,不存钱,不受财供养,最多只受一餐饭的供养,今天吃了就不管明天,明天饿了再去乞讨,所以古代的出家人修行成道的特别多。
        小乘的行者每天只吃一餐饭,另外那2餐也舍去了,食物就是财,他抛弃了。
        小乘的行者大多是修头陀的,只坐在大树下,连房子也没有,房子财物也都舍弃了。
        布施,就是舍弃财物,小乘只求自己解脱,所以自己完全布施舍弃财物就可以了。
        大乘道,想要成佛,就需要比小乘更多万亿倍的福气,所以要不停的修布施。
        事实上,小乘的财布施真是修到了极致,连饭食房子都舍弃了,你怎么能说他不修布施?


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