心与色 2023-07-09

心与色 2023-07-09 15:01

给你们讲一点阿含经。

佛经里面的色,指的是有障碍的物质。

般若心经里面,写,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。

心经里面的色,是与眼睛看见的物质相对应,这个也不是指颜色,而是有障碍的物质。

色法如果没有障碍,也就不会被眼睛所看见了。

色,有两种含义,一个是能为障碍,眼睛看见这个墙,墙后面的就看不见了。

一个物质,能被你看见,它必定能阻挡你看见其他的物质。

如果它不能被你看见,它也不会阻挡你看见其他的物质。

所以,色的第一个含义,就是能为障碍。

色的第二个含义,能被你看见。

在现代物理学意义上来说,山河大地,各种各样的物质,各种各样的分子原子粒子,都是属于色。

比如非常有名的大型粒子对撞机。

既然能对撞,那就是有障碍,质量的障碍,简称为质碍。

微粒子,也属于色。

虚空,这玩意属于色吗?虚空,在小乘法里面是不属于色的,因为它不会障碍你看见其他的物质。

但是如果放在大乘顶级的密法里面,虚空实际上也是一种色。这玩意我以前讲过的。

虚空实际上也能质碍你远行。

十地菩萨,能把无量的空间都折叠到一个点里面去,非常的恐怖。

八地菩萨,如果要穿越一个银河系,大概需要一个小时。

十地菩萨,能把几十万亿个银河系全部都折叠到一个点里面去,他穿过几万个银河系的距离,0.1秒都不需要。

阿罗汉,大概等于四地菩萨,他一次最多只能瞬移几个亿的公里数,如果要穿越银河系,也许要好几年才行,这就是虚空对于阿罗汉的质碍。

扯远了。

阿含经这里讲的色,主要是指我们的肉身,以及最主要的饮食衣服房子车子这些,与我们生活比较密切的色。

一个人想要很舒服的活着,首先需要肉身健康。

肉身是色。

然后需要比较好的饮食。

饮食是色。

没有饮食,肉身会很痛苦。

然后是衣服和房子,这些都是色。

然后是车子,车子也是色。

然后是眷属,朋友,亲属,这些都是色。

色是无常否?是的,色是无常。

色是我的吗?色与我有关系吗?

色是与我有密切联系的吗?

色是本我吗?

这个问题想想明白。

100亿年以后,冈仁波齐和泰山都不存在了,更何况是我们的肉身衣服房子车子父母亲戚朋友,一切都归于太阳爆炸的湮灭。

物质湮灭为粒子,粒子湮灭为能量,能量湮灭成虚无。

色是无常,无常是苦,苦非我所欲,所以色不是我,色不属于我,色与我无关。

比如男女恋爱,比如吃饭喝水,比如睡觉,这些都是色法。

色法与我有关系吗?

我如果是女的,我肯定不会喜欢女的。

我是男的,所以我才会喜欢女的。

男女双修,男女恋爱,是因为什么?因为色法,因为物质的驱动,跟我们的心没有任何关系。

比如你射精以后,会有一分钟的贤者时间,任何肉体都不会引起你的欲望。这就是色法短暂与心脱离了关系。

实际上,心与色法,根本就没有任何关系。心一直迷于色法。

荷尔蒙分泌,就是物质。

男女先要吃饱饭,才能有欲望。

你如果饿七天,看见裸体美女,首先想到的一定是吃肉 ,而不是交媾。

任何欲望的基础都是基于物质。没有物质,就没有欲望。所以色不是心,不属于心。

心不取于色,七天就证阿罗汉果,三明,六神通,八解脱,一切如意具足。

吃饭喝水,这个大家自己去感受。

肚子饿的时候,不要随着它,可以再饿一会,感觉一下心与色的断开。

口渴的时候,不要立即就喝水,可以忍耐十分钟,感受一下心与色的断开。水也是色。

睡眠,这个也是色法。

比如美国攻打阿富汗,攻打伊拉克的时候,每个士兵发一袋毒品,磕一粒,可以兴奋48个小时,可以72个小时不睡觉。

最简单的,你想睡觉的时候,煮10克金骏眉红茶,煮一分钟,喝完,可以兴奋六个小时,一点都不想睡觉。

所以,睡觉这玩意,也是由物质决定的,根本与心没有任何关系。

咖啡,茶,各种毒品,都可以让你不想睡觉。

吃饱了,就特别想睡觉。

睡觉就是色法。

心不取著于色,于是就得六种神通,生死自由。

小乘的法就是这样简单,但是特别深刻,需要去深刻的体会。

凡夫为什么会下地狱,为什么会不停的生死轮回,就是因为心取著于色,于是便有各种希望与恐怖。

你的老婆,你的儿子,你的女儿,真的是你的吗?不,那只是色,那只是业。根本与你的心没有任何关系。

金刚经说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

首楞严经说,心不在内,心不在外,心不在中间。

大乘修起来比较困难,需要找到这个心。

小乘很简单很容易,不需要你明心,只需要把心与色断开即可。

金刚经和首楞严经都是大乘的修法。阿含经是小乘的修法。

如果你连小乘都修不明白,想要修大乘,那是不可能的。

某师兄:心与色相分离,很难啊。牙痛痛得撞墙;生孩子的痛,痛得要死过去;饥饿的痛苦,可以吃草根,啃树皮。极致的痛苦下,精神几乎崩溃掉……
 
这是因为没有修炼静坐。静坐到极致的时候,色与心是可以彻底分开的。


再过几年,我的猛禽也能超过100万公里。

沃尔沃唯一的缺点,就是那个车标是斜杠的,看着感觉特别难受。如果它不换车标,打死我也不买沃尔沃。

凡是车标不平衡的,销量都不行。

比如奥迪奔驰宝马,车标都是上下左右对称的。

还有大众的车标,看着也是让我感觉想吐血。

奥迪和奔驰的车标看着最舒服了。

不过市面上带空气悬架的suv也只有奔驰和沃尔沃了,比较便宜的,60多万。

没有空气悬架,跑长途太累了。

保时捷太贵,买不起。

静坐到极致,可以身与心断开连接。

转山到极致,也可以身与心断开连接。

古代很多武将,修炼到最后,在战场上被众多刀砍,也是笑着死的,而且还是站着死的。

近代中国的革命史,从1900年到1980年,无数的英雄都可以藐视肉身的生死,事例太多了。

无论是静坐或者是肉身的锻炼,他们共同的心法,就是:色不是我,色不属于我,色只是暂用而已,与我没有任何关系。

神识从投胎开始,经过十个月,然后出生,然后懵懂长大,然后读书识字,然后经历最强烈的色欲十年,然后经历中年,然后是老年,最后是死亡,死亡之后,神识随业流转。

人的一生,跟苍蝇的一生,其实没有多大区别。

苍蝇七天就长大,一个月就死了。

最下劣的修行人,明白业力的重要性,一心修善业,断恶业。

中等的修行人,明白色不是我,色不属于我,色是无常,色是苦,色里面没有我,色是寂灭。

上等的修行人,明白心的奥秘。

群里大多数人,都属于下等最低劣的那种。

比如史路,还在业力里面打转,知道要修善业,但是不知道要用力修善业。

每个人,以前都经历过无数次的死亡,然而因为不修行,无数次的痛苦死亡也是毫无意义。

佛经里面经常说,你死亡的次数,比恒河里的沙子数量还要多。

你累世的尸骸,堆起来,比须弥山还要大。

你累世的流血,加起来,比大海水还要多。

然而因为你不曾修行佛法,所有这些痛苦,都毫无意义。

越是修行的人,越是可以忍受痛苦,甚至是屏蔽痛苦,心不受苦。

越是不修行的人,越是害怕痛苦,不能忍受痛苦,逃避痛苦,心不能不受苦。

以前有个阿罗汉,病得很厉害,整天喊痛。然后释迦牟尼佛就去看他,问他痛苦否。

阿罗汉说,报则真实报,受则实不受。

意思是什么呢?就是我以前杀人打人,所以现在肉身遭受报应,很痛苦,这个报应是真实的。

但是我的心,可以不受这个痛苦。

就是说,这个业力的报应,只能报在我的肉身上,没有办法报应在我的心里。我已证阿罗汉果,心可以不受一切法,痛苦业力也是法。

业报真实存在,但是可以心不受之,只是肉身受到报应。

唐朝的时候,有个禅师也是病得特别厉害,但是有一天,他突然就坐起来,精神奕奕,无病轻松,圆满涅槃而去。

这就是:报则真实报,受则实不受。

老子说不受,就不受。业力不能阻碍阿罗汉以上的圣者。

释迦牟尼佛以前也会脚痛,这个也是业报。

但是我的脚痛,关我什么事?是脚痛,不是我痛。

这就是:报则真实报,受则实不受。

阿罗汉以上的圣者都可以做到:心不受苦。

你要报应,那你就报应,报应是无法阻挡的,但是我的心可以不受一切法。

我们看吉利收购沃尔沃这个案例,你们能学到什么?

大家把汽车之家打开,看看吉利的车,那都是些什么鬼?全部都是几万元的垃圾车。

沃尔沃是什么?那是可以跑几百万公里,发动机也不会坏的高端车。

吉利收购沃尔沃,怎么看都像是个玩笑。

吉利为什么有钱?因为它卖的都是垃圾车,低价车。

大众集团为什么有钱收购奥迪和保时捷?因为大众集团生产的也都是垃圾车,低价车。

最低级的,最低价的,最后反而是最厉害的。

你整天念法华经,楞严经,金刚经,最后怎么样?一定是被别人收购,因为你太高端了,根本卖不出去,最后一定破产倒闭。

我们现在修的转山,就是最低级的,走路每个人都会,每个人每天都要走路,谁不会走路?

最普通,最低级的东西,你把它做到极致,你就是最有钱的大老板。

吉利以前生产的那种三万元的垃圾车,只要是个车企都可以造得出来。

不就是四个轮胎加上一个沙发,谁不会啊?

但是你要认真去做,质量控制,后续服务,压缩利润,降低成本和售价,这些都是需要用心的。

造劳斯莱斯的车子,最后一定破产,因为劳斯莱斯太贵了。
劳斯莱斯的发动机技术是世界顶级的,但是因为技术太好了,价格太贵,根本卖不出去。

劳斯莱斯最开始是英国的,太费钱,英国养不起,卖给德国大众集团,大众集团养劳斯莱斯养了十几年,发现养不起,后来又卖给宝马集团。

阿斯顿马丁跑车,比劳斯莱斯更贵,先是被福特收购,然后被奔驰收购,最后被吉利收购。

所以,我们修行的人,想要把自己功德最大化,一定要盯紧最底下,最低级,最普通的修法。

以前我每次跟史路讲无常,他都非常不耐烦。

你不耐烦是吧,那你去慢慢修业力吧。

讲业力,那就更痛苦了,史路你过来,你手里有多少钱?打给我?

哎呀,修业力更痛苦,老子辛辛苦苦攒了一年才攒了3000元,要打给你多少?

打钱好痛苦,那行,不打钱,你去打工可以不?

哎呀,打工要我命,更痛苦。

不打工也可以,那就做大拜,一天做三千个大拜。

完蛋,做一个星期就死了,我还是去打工吧。

业力好痛苦,修善业好痛苦,史路好难解脱,就是这样的。

我们修行菩萨道,想要成佛,发菩提心,修行六个波罗蜜。

六个波罗蜜,最低级的是布施。

比布施更低级的是大拜。

比大拜更低级的是随喜。

我看见你转山,你转山辛苦花费十几个小时,老子轻轻松松打两个字,随喜。

很多人连随喜两个字都懒得打,那你没救了。

我以前还经常讲布施,现在布施也不能讲。

现在讲随喜,大家都很高兴。

讲大拜,哎呀,大拜好痛苦啊。

讲布施,不行,那是割肉,太痛苦。

只能讲随喜了。

听闻他人行善时,
若舍嫉妒不善心,
诚心欢悦做随喜,
佛说同获彼福德。

这个偈子,是2008年的时候,红教的一个上师教我的,十几年,我还是会背诵。

尤其是女人,嫉妒心特别强烈。

以前京仙跟我的时候,丑的女徒弟,可以留下。长得好看的女徒弟,一律拿菜刀赶走。

所以京仙那个痛苦,到现在还是不能消灭。

别人长得好看,那是别人修忍辱的福报,你嫉妒个什么?

一定要打压别人,自己就很痛苦了。

你看见别人长得好看,你应该修随喜心。

老子每天做大拜,力气大大的,砍死你们这些狐狸精。

这个心理问题如果不纠正,以后你大拜越多,也许会越痛苦。

我希望京仙可以幸福快乐,从纠正心态做起。

你老妈喜欢拿菜刀,不代表你也要学习这种行为。

学习某种父母的行为之前,先要考虑一下,是不是正确的。

父母的行为如果都是正确的,父母就不会有生老病死,父母自己就成佛了。

因为错误的行为,才会导致有生老病死的痛苦。

京仙能回来,那是很不容易的,2016年买的大全顺,有一半的福气都是京仙的。

后来转山一直都是用这个大全顺拖东西,给京仙积累了大量的福报。

大全顺也许还可以用十年,终究还是无常,不可能无穷无尽的。

你也许还可以任性几次,但不可以一直任性。

要学会忍辱,学会随喜,学会不要拿菜刀。

你老妈拿菜刀,你老爸会惯着她。

你拿菜刀,谁会惯着你?

我最多惯你三年,最后也是无法忍受。

你的福报是特别大,那又怎么样?很多人福报比你更大。

一山更比一山高。

强中自有强中手。

学会随喜,学会放下菜刀。

大拜的精髓,不是用力做大拜,是放下心里的傲慢。

你大拜的心髓都搞不明白,越是用力,越是头晕。

佛说一切法从心生。

大拜的心髓是什么?你好好思考一下。

我如果仇恨你把天仙美女赶走,我可以把大全顺扔掉,一个车几万元,我又不是买不起。

我完全可以让你一点福报都没有。

仇恨和嫉妒只会毁坏功德福气,没有任何作用。

伏晓如果喜欢金臻妹子,我可以把金臻送给伏晓。

说到做到,绝不反悔。

大拜的精髓,不是用力做大拜,是放下心里的傲慢。

阿弥陀佛,希望京仙看了不要脑羞成怒。

这大头妞很虎,我可惹不起。

为利有情故,不吝尽施舍,
身及诸受用,三世一切善。
舍尽则脱苦,吾心成涅槃,
死时既须舍,何若生尽施。

因吾不了知,死时舍一切,
故为亲与仇,造种种罪业。
仇敌化虚无,诸亲亦烟灭,
吾身必死亡,一切终归无。
人生如梦幻,无论何事物,
受已成念境,往事不复见。

发菩提心以后,为了真实的利益众生,让众生离苦得乐,所以需要常常发愿,把自己的利益和善根布施给众生。

财富,身体的力气,善根,种种珍贵的内外各种财富,都布施给众生。

布施修行到极致,就可以脱离一切痛苦,心证入涅槃寂灭。

每个人在死的时候,外在的财富,内在的精气神,都是带不走的,统统都要舍弃掉。

既然死的时候统统都必须强制被舍弃,那么为何不趁着活着的时候,自己修布施呢?自己修布施,是有福气善业的。

死的时候被强制舍弃,对自己没有一丝一毫的利益。

很多富豪说,等我死后,我所有的钱,都归入某一个基金,做慈善事业。

事实上,等你死后,那个基金所做的慈善福利,你一丝一毫也得不到。

只有在你活着的时候,你能享用这个钱,拿去做慈善,你才有功德。

比如这个5000万元港币,你可以拿去包一个嫩模,玩三年,你也可以拿去布施。

如果这个钱是你无法享用的,那你拿去布施,你也不会有任何功德福气。

这个100元,你可以自己买好吃的,你也可以供养上师。

正因为可以有自由的选择,你才会有布施的福报善业。

本来这个100元,我可以买好吃的,自己舒服。但是我舍弃这个吃的舒服,把100元拿去供养上师,所以我才会有巨大的福报善业。

布施是自由的选择,布施不是强制性的。

任何带有强制性的布施,都不会有福报善业。

你死了以后,才把钱捐出去,这样不会有任何福报善业。

你死了以后,钱都是大家的,你管得着吗?

你根本管不着。

说死了以后捐钱的,那都是骗子。

活着的时候,舍尽一切财富,舍尽一切美女,舍尽一切权力,舍尽一切功德善根福气。

舍尽则脱苦,我心成涅槃。

以前在福清的时候,我经常给京仙讲这个偈子,但是我舍不得把自己的钱分一半给她。

所以想要证涅槃阿罗汉果,不是那么容易的。

死的时候什么都无法带走,只有业力跟着中阴身。

万般皆不去,唯有业随身。

如果一个人能每天晚上念死,念无常,那么这个人,不会造恶业的。

因吾不了知,死时舍一切,
故为亲与仇,造种种罪业。

所以要每天念死,每天念无常。

每天念死无常,忍辱其实很好修。

财富,都是虚空,坟墓里的金银堆成山,一点用都没有,每个人的寿命,都是转瞬即逝。

妹子,美女,都是灰烬,转眼成空。

死的时候,妹子带不走啊。

我以前玩过那么多美女,现在都是寂灭。

唯有贪业随身。

贪瞋痴的贪。

贪业会怎么样?导致贫穷,导致疾病,导致无力。

权力,更是带不走的,活着的时候几十万人围绕你。死的时候,只能一个人孤独的面对阎罗王。

一个人,得势时有多么猖狂,以后失去势力时,就有多悲惨。

佛经里面经常写,地狱里面罪业最严重的人,大多都是帝王或者天帝。

杀生,淫欲,毁谤佛法。

所以有些菩萨发愿,愿我没有成佛以前,不做帝王,不做天帝。

死的时候,一切财富美女权力都归于寂灭,一丝一毫都带不走的,这是法界基本规律,是不以你的意志为转移的。

死的时候,财富归零。

死的时候,美女归零。

死的时候,权力归零。

每个人最后都是会死的,世界上没有哪个人可以不死。

爱情敌不过生死。

生死轮回,转瞬之间,已是陌生人。

这是大家肉眼可见的事实。

生死轮回里面,唯二可以依靠的,一个是自己的善业力,一个是皈依佛陀的加持力。

除此以外,其他的都没有任何作用。


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