出家持戒的修持 2020-06-29

出家持戒的修持 2020-06-29 23:06:30

关于出家持戒的修持，这个问题很久很久以前就想写，但是一直没有写，因为我毕竟不是出家人。

 

然后这次在拉萨坐牢的时候，特别无聊，没有手机，没有书籍，整天就是发呆，因为我不打扑克，狱友打扑克，我就站旁边发呆。

 

发呆的时间久了，自然就反复的念叨六波罗蜜的修法，念久了，自然更加深刻。

 

在佛门里面混了20多年，虽然没有出家，但是有很多出家的朋友，所以也不算是一无所知。

 

总结的说，出家就是用忍辱来修持戒。

 

忍辱是三地，持戒是二地，修忍辱虽然特别困难证三地，但是证二地是很容易的。也就是以上面困难的修法来强行提升下面的修法。

 

具体的说，就是出家很苦逼，师傅会打骂你，同学同修师兄们会想尽办法欺负你，就是反复不停的修忍辱，修到一点火气都没有，你的持戒就完美了。

 

很多人出家以后，喜欢小的寺庙混日子，这样根本不可能修忍辱。大寺庙的人特别多，规矩特别严厉，非常适合修忍辱。

 

十几个人睡一个床，你根本没有任何自我的空间，这样就是打磨我执和忍辱。所以大寺庙规矩特别严厉，人也特别多，一定得忍辱。不忍辱，你就混不下去。混不下去之后，还会辱骂寺庙，认为寺庙欺负人，这样就是误会，不懂出家的修行方法。

 

忍辱修成之后，持戒就特别好。这样就是出家快速持戒的修行方法。

 

最后总结，忍辱修成之后，持戒立刻就成就，不需要长期苦逼的训练。

 

修忍辱，说容易也很容易，在大寺庙或者监狱或者军队，一群人欺负你，不能打，也不能骂，打不过也骂不过，只能修忍辱。几个月就成就圆满。

 

修忍辱，就是需要强烈的对镜，把自己扔到一个完全不能掌控自我的地方，比如大寺庙或者军队或者大公司，强势的训练，强烈的逼迫，不忍也得忍。