赞大悲论 2021-08-26

赞大悲论 2021-08-26 02:37:50
 
顶礼大悲观世音菩萨
 
所谓大悲,同体是也。
 
你的痛苦,在你的身上,我与你同一身体,感受同样的痛苦,这个叫做同体大悲。
 
比如我们去北京协和医院,武汉协和医院,上海协和医院,去住院部看看,都是特别痛苦的病症,真实如同地狱一样的痛苦,说老实话,去过一次就不会想去第二次,真是看着就感觉无比痛苦。
 
真实的感受无量无边众生的痛苦,这个叫做同体大悲。真实的代受众生痛苦,这个叫做同体大悲。
 
为什么要修大悲?因为佛经里面告诉我们,大悲心可以出生梵行,也就是清净的持戒。
大悲心可以出生禅定,也就是真实有神通的静虑。
 
大悲能生寂灭,因为太痛苦,只有大寂灭才能泯灭一切痛苦。
 
真实的感受众生的痛苦,真实的念诵明咒粉碎业力痛苦,真实的证入大寂灭。
 
大悲为体的禅定作为基础,阅读大般若经,能生无量三摩地,能得无量神通智慧。
 
所谓成佛,大悲为因,菩提为果。
不动明王之大愤怒大威力,也是以大悲为本体,代受一切众生之痛苦。
 
所谓大悲者,代受一切众生之痛苦,而无有一切众生之相貌。无有我代受,无有众生,无有痛苦,无有大悲,是名大悲。大悲者,亦不可得。非有大悲,非无大悲,非非有大悲,非非无大悲。
 
假名大悲者,亦是大悲。
 
真实大悲代受一切众生痛苦,真实无大悲,真实无众生,真实无涅槃,真实无轮回,真实无佛法。

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