道德经第十九章 2013-01-13 06:19:13
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
在上古时，人们都是各自以村为单位的，没有国家。
后来，因为某个圣人的品德特别优良，智慧高明，而被大家推做国王，天下归服，于是才有了国家。
有国家之后，就有了政治和战争，于是人心变得机巧和复杂。
本来大家推举某人做国王，只是为了得到他福德的泽佑，所谓：一人有庆，兆民赖之。
可是有了国家之后，各种各样的事情就开始复杂起来，有了斗争和虚伪，人民慢慢越来越痛苦，而想要回复到上古的混沌，却已不再可能。
所以老子李耽就说：不要圣人，也不要智慧，这样人民的安乐幸福就会增加百倍。
大家看道德经，一定要上下文连起来看，前面一章说的是：《智慧出，有大伪》，所以这里就对圣人和智慧进行了彻底的否定。
绝仁弃义，民复孝慈。儒家宣传的那个仁义也是骗人的，不要仁义，不要国家和国王，各村自治，自然混沌，民心就会变得纯朴，孝慈也就自然而然做到了。
绝巧弃利，盗贼无有。不要工巧，也不要商业利益，那么就不会有盗贼。大家各种各的地，男耕女织，天下太平。
此三者以为文不足。故令有所属。哪3个呢：圣人，仁义，工商业。
前面说了：《智慧出，有大伪》，圣人的智慧被用来掩饰极度的虚伪。
这里的文，是掩饰。不文己过 子夏曰：‘小人之过也必文。’我众须知文过乃是最可耻之事。文过，就是自己的过错被别人发现之后，找种种的借口和理由来掩饰。南方人心多机巧，比如香港，拍的法庭辩论剧是最多的，看得人直想吐。
仁义则是被用来掩饰残暴和冷漠。当中国人不再捐钱给红十字会，当中国人不再敢扶跌倒的老人，这之后，在这个时候，提倡仁义，是多么的苍白无力！前面老子就说了：大道废，有仁义。这里的大道是什么？诸位可曾体察到？归根结底，还是被那个白猫黑猫弄到没有了信仰。
工商业，则是被用来掩饰懒惰和贪欲。我看古医书，就发现一个很奇怪很有趣的现像：
隋唐（大概公元600年）时的人，用药量比明朝（公元1368－1644年）大10倍，明朝人比现代人的用药量又大10倍。
换句话说，2000年前的人，体力比现在的人要强100倍。
不说远的，就拿这100年来说吧，我妈妈说她爷爷那一代人，也就是80年前的农村人，都是用担挑一百斤的重物去赶集，一走就是一百里路，一去一回加起来就是100公里，3天内走完。这个体力，放到现在，只有特警中的精英才能做到，但在80年前，那不过是农村人的普遍正常体力而已。
有了汽车，就没有了体力。有了电脑，就没有了脑力。有了手机，就没有了安静和沉定。
大家都有体会，要是静坐或四肢运动之后，大脑特别灵活。而当看书久了之后，大脑就会变呆。而当上网久了之后，就会变成脑残白痴。
所以说，当工业和科技越来越发达，如果不返回到内在的身心修练，而去追逐外物，最后活得都会特别的痛苦。最明显的就是做IT软件的，普遍的短命，很多在青年或中年就死掉。
此三者以为文不足。故令有所属。圣人的智慧被用来掩饰极度的虚伪，仁义则是被用来掩饰残暴和冷漠，工商业，则是被用来掩饰懒惰和贪欲。属，就是归属，要归属到大道混沌，才会有安乐和幸福，否则就越求越苦。
怎样才能归属到大道混沌呢？下文就写了：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
素，就是没有染色的丝布，朴，是没有被雕刻过的木材。见素抱朴，就是不加任何的造作，坦荡荡，任运自在。
少私寡欲，就是少存钱，不求发大财。每个人有几亩地，娶几个老婆，没有官府收税，那就是最大的幸福了。现在的人可能辛苦存很多年的钱也娶不上一个老婆，就算娶了，老婆也是很刁蛮，所以说工商业越发达就越不幸福。
绝学无忧，不要各种世间的机巧学问，就没有忧患。
有人可能要说：大刀-pK-枪炮的笑话已经在历史里面上演过了，不要科技学问，难道等着挨打亡国吗？
这个，我只能说是比较遗憾了，大家既看不到上古的众仙神通大战，也看不到600年后的时轮金刚大军入侵地球。
究竟神通与科技，谁更厉害，只能各说各画了。
不过，做为佛教徒来说，现在全地球的科技武力加起来，也比不过一个大自在天王的武力。
一万个大自在天王的武力，也比不过一个罗汉。一万亿个罗汉，也比不过一个10地菩萨。
一万亿个10地菩萨，也比不过一个佛。
老子李耽，他做为一个天帝来说，当然可以藐视2500年之后的科技。
绝学无忧，不要各种世间的机巧学问，就没有忧患。你们搞科技，搞得很痛苦，还不如来跟我修道，老子的道大。
现代人的修道困难，是所知障，分别念太多。所以要多做大拜，多念诵心经和金刚经。
绝学无忧，就个人的修养来说，学问越多，思想越多，就越烦恼。
只有无念，无学，才得身心的自在安乐。比如佛教就把阿罗汉叫做是无学，而学佛的人都是有学，要做到无学，才能断除生死轮回的无穷痛苦。
无学，就是不与一切法相对应，所以叫无学。百度的无学的那些内容是错的。
心中起一念，外必有一法与之对应，所以叫有学。比如起贪念，与水对应，贪念大就发洪水，贪极则穷，肾水枯竭，所以干旱。比如嗔怒，与火对应，怒极则冷，所以有寒冬。比如愚痴，与黑暗对应，所以有黑夜。
心有一念，外界必有一法。有法，就有生死轮回的无穷痛苦。
评论1、gs10191019：师兄您好，您说2000年前的人，力气比现在大100倍，岂不是可以搬起几千斤的物件了吗2013-01-13 20:02
yc791022 回复 gs10191019：没那么夸张，我说的是耐力。2013-01-13 20:33