第三十九章 2013-08-05 03:51:05
昔之得一者：
天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。
其致之也，谓：天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贵高，将恐蹶。
故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？
故至誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
-------------------------------------------------------------
佛门里面有句话：万法归一，一生万法。
地藏菩萨说过：心生故，种种法生。法生故，种种心生。
一切的时间，空间，日月星辰，山河大地，国土，众生，种种思想，种种情状，这一切的一切，都是由心而生。
而心的本质，即是最极寂灭的空性。
正因为是空性，所以才有种种的因果。
有下贱就有高贵，有穷就有富，事物总是在不停的互相转化。
君王喜欢自己称呼自己是孤独，寡，吃不饱饭。因为高贵会转化为低贱，所以君王们总是装作很低贱，这样就可以保持高贵的地位。
玉，一般是给君子来佩戴的，前面讲过，在2000多年之前老子的那个时代，君子就是指官员。后来孔子把它滥化了。
至高无上的荣耀，看起来就好像是没有荣耀一样。所以宁可做看起来很呆笨的石头，也不要做华丽的美玉。
这一章的关键，也就是万法归一，一生万法。
你们要看到万事万物的本质都是最极寂灭的，正因为是最极寂灭，所以才能有万事万物的存在。
因缘所生法，我说即是空，亦名假空，亦名中道义。
（呸！呸！莫要以为真的有个中道，若是有个中道，那是脑子被驴踢了！）
评论1、lvdaoism0153：以实无中道故， 强名之为中道2013-08-05 09:17
yc791022 回复 lvdaoism0153：头上安头，呸！呸！2014-02-10 05:40
lvdaoism0153 回复 yc791022：确实头上安头，有时做空观时，就不断的头上安头然后观不下去。
即知是已。呸！2014-02-10 19:43
lvdaoism0153 回复 lvdaoism0153：之前不知道 原来一直在这里犯了这个毛病，一直缺少治疗，有个漏洞在这里
感恩师父开示2014-02-10 19:45
yc791022 回复 lvdaoism0153：你这个问题，主要还是禅定力不够。2014-02-11 04:01
lvdaoism0153 回复 yc791022：请问师父，如何有效的增加禅定力呢？2014-02-11 19:17
yc791022 回复 lvdaoism0153：戒定慧。戒能生定，定能生慧。这个是佛门里面的基本公式。2014-02-11 22:33
评论2、baobo：随喜赞叹，
师兄，对熊春锦老师著的帛书版《德道经》如何看待的啊，2013-08-06 21:50
yc791022 回复 baobo：那个明显是错误的
道德经第三十八章 ：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。2013-08-06 22:16