道德经第三十八章 2013-07-25 02:48:49
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德无为而有以为。
上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
不德，就是不自以为有德，比如毛泽东常常会跟普通民众聊天，一聊就是几个小时。
他不会说：我是国家主席，你是屁民，你不够资格跟我聊天。
平易近人，不自以为有德，所以才算是有德。
不失德，就是做做样子，装作是有德，比如很多官员下基层，就是握握手，吃吃饭，一沾即走，不能跟普通平民打成一片。因为他自以为是有身份的人，瞧不起普通民众。所以是无德。
上德无为而无以为；下德无为而有以为。
比如和谐，你不做损害人民利益的事，自然就会和谐。这是上德。
动用手段，欺骗，诱导，暴力镇压，而产生的看起来很和谐的表面现象，这个就是下德。
上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
仁，就是不杀。
比如，你如果肝脏很柔软，肝气很好，自然就不喜欢杀害。
如果你血管都是堵塞的，肝硬化，肝气逆，暴戾，自然就很喜欢杀害。
所以，上仁，内照身心，调柔疏通肝气，这个才是无以为。
义，就是慈爱，亲如兄弟。
有的人，业障特别重，福气特别少，内照身心不管用，还是很喜欢杀害，那么就要做有为法，比如放生。
因为他有强烈的执取心，啊，这个是我放生的鱼，我跟你很亲。这样慢慢的通过放生来修心。
先是跟几条鱼很亲，然后渐渐放多了，跟一大群鱼很亲，最后渐渐扩大，跟一切众生都很亲。
所以叫做是有以为，通过修有为法，渐渐达到无为。
上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
上古的时候，只有道，没有德。
这个道，大概就跟佛说的空性是相似的，大家都没有淫欲，没有嗔怒，不蓄财物，没有国家，整天就是坐禅或四肢运动。
后来有了淫欲，有了国家，就开始有阶层，道没有了，开始讲德。因为有阶层，所以才会提倡跟人民群众打成一片。也就是古人说的：亲民。
而后开始有偷盗，德没有了，开始讲仁，仁就是不杀，你偷我的，我不杀你，只把你打一顿。
而后干脆不偷了，直接硬抢，于是就有战争，拉帮结派，比如三国演义，我跟你结义为兄弟，然后一起去抢杀别人。
最后连义也没有了，比如明朝以后，政治复杂化，不讲义了，讲制度礼仪。
关于这个仁义礼信智，具体可以看我以前写过的2篇文章：
说病
http://blog.163.com/yc791022@126/blog/static/1059295372011851042404/
五行对照表http://blog.163.com/yc791022@126/blog/static/10592953720118191331734/
上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
比如解放战争，国民党打共产党，国民党抓壮丁，抓了几百万人，然后用美国的先进武器装备起来。攘臂而扔之，就是抓壮丁。
国民党的军队比共产党多很多倍，武器装备也好很多，可是越打人越少，越打地越少，最后全部倒向共产党。
比如你向我行礼，那我就跟你讲道理，如果讲不通，那我当然就不理你了。莫之应。
讲不通，就硬抓壮丁，最后都投降了，一个解放军战士就敢冲进去缴械一百个国民党士兵，因为这些士兵都是被抓壮丁来的，完全没有斗志，没有理想。
夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
制度礼仪，表示完全没有忠信，是祸乱的开始。
既然已经无仁无义了，那么制度礼仪就很重要了。该怎么办就怎么办，你无仁无义，那我也无仁无义。所以叫做是祸乱的开始。
前识者，道之华，而愚之始。
前识，就是预知，比如算命或宿命通，可以提前知道未来要发生的事，就是前识。
这个前识，就是大道的枝末，愚痴。不是大道的根本。
为什么呢？佛教讲深信因果就是不愚痴。
现在做的因，就是将来得到的果，根本就不用算命，也不用宿命通。
股票期货银行金融，这些东西，最是讲究预期，也就是前识，要提前看到走向，所以是旁支小道，是愚弄人民的工具，把人民的钱都骗走。
所以你们看看，2000多年之前，老子就看到了这些祸害，很了不起。
经济还是要以实体经济为根本，服务业，制造业，这些才是根本。
是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
所以要识得其根本之所在，不要去抓那些表面的现象。
评论1、宜退：余48年农历8月23日生人，生肖属鼠。名“汤建亚”，自号“宜退”。自幼弱质，愈长愈衰。多年来，患苦于眠食俱差，头昏腹溏，特畏寒，弱不禁风，低血压、关节炎又静脉曲张；退休后更增膝疼脚痛，越加形消骨立，瘦骨嶙峋，一米七0方九十斤耳。-----虽多方锻炼不效。近几年学佛持纯素，亦无成效。想我前生必有大孽障也！故叩拜大师乞赐教，感恩不尽！2013-08-08 18:13
yc791022 回复 宜退：发邮件给我：yc791022@aliyun.com 2013-08-08 20:10
评论2、千年德水清：以前我还可以去放生，后来能放生的地方越来越少。城市发展水域减少，水库封闭。而且被钓鱼的人占据了。2013-07-25 21:14
yc791022 回复 千年德水清：那就跟我一起供僧吧2013-07-25 22:15
千年德水清 回复 yc791022：恩，放生供僧都要做。2013-08-01 10:18
评论3、栽莲：感谢师父的开示，我把那药买来服用，另外多多捐钱请师兄帮助放生。2013-07-25 04:43
yc791022 回复 栽莲：最好是自己亲手放。2013-07-25 06:14
栽莲 回复 yc791022：我现在就去买2013-07-25 06:34
栽莲 回复 yc791022：放生时候只念六字大明咒可以了吗？我主要担心自己德行不够，念咒和三皈依不能真正利益动物。2013-07-25 06:39
yc791022 回复 栽莲：那个药，要嚼碎了吃2013-07-25 12:58
yc791022 回复 栽莲：可以2013-07-25 13:08
栽莲 回复 yc791022：感恩师父提醒，我已经淘宝上买了2瓶。2013-07-25 16:01
栽莲 回复 yc791022：今天自己放了鲫鱼，有的活力不行，虽然没保证百分百的存活率，但是自己放生果然效果明显多了。2013-07-25 16:03