给你们传授一个21财神仪轨 2024-05-18 19:12
附文：至尊宁玛派大殊胜天法二十一财神全轨 （见文末）。
给你们传授一个21财神仪轨。
800元一个人。
首先，你要完整的念诵一遍这个仪轨。三个小时之内念完。
没有念力，念不完的人，不能受此灌顶。
你念完一遍之后，打800给我，然后可以受灌顶。
此灌顶72小时内有效。
没时间念诵这种大仪轨的人，不要受灌顶。
所有的黑色粗体字，都需要念诵。
又如《黑藏巴拉持命》云：“仅稍诵读一回之士夫，亦将于五百生中远离痛苦；仅稍听闻，亦当具足受用。”如是等等。
这个仪轨不能念诵的人，经常听受，也能发大财。
财富，寿命，美女，权势官位，都是这个仪轨的功德。
此仪轨圆满功德者，能直接证五地菩萨果。
此仪轨，乃是噶玛恰美仁波切显灵，传授与我。
我依冈仁波齐坛城之威力，传授给你们。
吽 由吽化黑藏巴拉，一面二臂右手持，盈满鲜血之颅器，左持猫鼬吐宝兽，三目赤圆微怒相，二足伸曲舞姿立，尊身珍宝庄严饰，十万俱胝夜叉环，三界一切有情众，大悲赐降财宝雨，黑色天尊财神您，迎请祈请临此地，福禄运势之悉地，祈令堆聚如须弥，祈令汇积如瀚海，祈降犹如天雨树，祈赐吾与檀越主，大悲力故迅疾降，住此福依罗刹宫，身口意三恭敬礼，献外内密三供养，忏悔悭吝不予取。
嗡 音札尼 姆康木 乍玛日以 梭哈嗡 藏 隆木 梭哈。
黑财神，发财最快。
如果想迅速发财的，单只念诵这一段也可以。
五大财神都圆满者，功德势力无穷无尽。
这个仪轨的最大作用，是可以迅速消灭各种痛苦。
痛苦消灭之后，继续听这个仪轨，心情会越来越好，福气越来越多。
转山太痛苦了，只有这个仪轨可以消灭痛苦。
这个仪轨的加持力，是绿度母心咒的十万亿倍。
我一个人坐在冰冷的雪地里，太痛苦了。
体内刀风如割，体外大雪纷飞，冰雹肆虐。
真是痛苦啊。
此仪轨，乃是噶玛恰美仁波切显灵，传授与我。
噶玛恰美仁波切是观世音菩萨的化身，看见我太痛苦了，于是就把这个仪轨传授给我。
我听了之后，果然心情舒服。
明明是五大财神，为什么叫21财神仪轨？
因为21这个数字，代表的是彻底转运。
七为变。
14为大变。
21为彻底转变气运。
就好比石器时代与科技时代一样的巨大差距转变。
7，比如十元与一万元的差距，这是变。
14，比如十元与100万的差距，这个是大变。
21，比如十元与100万亿的差距，这个是彻底改变。
不生疾病，乃至困乏，或不悦意，身剧苦等，皆当不生。凡心之所慕，悉当圆满。
终于到止热寺，胸口要爆炸一样的感觉。
我是2021年进入21财神法的坛城的，当时博隆跟我一起进去的。
是大吉祥天女邀请我进去的。
当时就感觉无比的幸福。
后来2022年看见这个仪轨。
以前只是感觉这个很幸福，很好，但是我心里想的是，钱够用就行了，对这个法并不是很重视。
今天坐在大风雪冰雹里面，超级痛苦，终于明白这个法的珍贵。
这个21财神法，不只是可以让自己证虹光身，更是可以无穷无尽的赐福给别人。
而且可以消灭各种各样的痛苦，超级灵验。
内福虹光身，也是一种财富自由。
不要以为财神法只是掌管金钱，他同样可以虹光身。
2021年我得到的是21财神灌顶。
今天我证悟的是财神之心髓。
没钱的人可以分期付款。但是必须一次念完。
念诵能力不足的人，不能受此灌顶。
-----------------
至尊宁玛派大殊胜天法二十一财神全轨
至尊宁玛派大殊胜天法二十一财神全轨
圣八吉祥颂
（凡行任何事业，如首先诵次一回，则能如意成办，是故无论如何亦当忆念）
嗡
显有清净自性任运成，
安住吉祥十方佛刹中，
佛陀正法并贤圣僧伽，
悉皆顶礼愿吾等吉祥
燃灯王佛妙力义成佛，
慈严德佛善称正德佛，
圣识一切广大名称佛，
圣如须弥威名称德佛
护念一切有情盛德佛，
赐诸如意胜力称德佛，
却闻名已吉祥瑞相增，
稽首敬礼八大善逝佛
文殊童子吉祥持金刚，
观音自在怙主慈氏尊，
地藏王与除盖障菩萨，
虚空藏与圣胜普贤尊
乌巴拉杵白莲龙树及，
摩尼皓月宝剑胜日之，
妙持印帜吉祥德殊胜，
稽首敬礼八菩提萨埵
殊胜宝伞吉祥黄金鱼，
如意妙瓶悦意青莲花，
美誉白螺圆满吉祥结，
不没胜幢御极威摄轮
持捧八胜宝相印帜者，
供养十方诸佛令欣喜，
喜等本体念即增祥瑞，
稽首敬礼八吉祥天女
大梵天神生乐无爱子，
茜目帝释并持国天王，
增长天王龙王广目天，
多闻子等手持天圣物
轮三叉戟短矛金刚杵，
琵琶锐剑宝塔胜幢等，
三界之中善妙吉祥增，
稽首敬礼八时间护神
吾等如今将行诸事业，
愿悉消弭诸障与恼害，
所欲祥瑞增广心愿成，
吉祥善妙祈愿臻圆满
晨起时诵是日诸事成，
睡寐时诵梦中见善相，
将赴沙场时诵胜凯旋，
行事时诵所愿得增上，
恒时念诵祥瑞名受用，
吉祥圆满心愿如意成，
罪障悉净增上决定义，
皆得成办胜者佛所说。
『第十五胜生周火猴年五月三日井宿之吉时，
由蒋巴介贝（文殊欣喜·米彭仁波切）
之译海中所生之摩尼大宝璎珞也』
舍
往昔本来初始劫，邬金净土西北隅，
达纳苟夏海洲中，莲花花茎莲胚上，
证得殊胜妙成就，世知盛名莲花生，
空行眷属众围绕，吾将随汝尊修持。
为赐加持祈降临，于此胜地赐加持，
赐胜修吾四灌顶，净诸魔扰邪引障，
祈赐胜共二悉地
（三次）
（胜妙香供）
戒律清净芳馥胜妙香，等持咒语手印为加持，
馨香气清敬奉诸佛刹，祈愿胜者海会众喜悦。
拿摩 萨日瓦 大他噶大 班杂 都贝 札谛扎
布杂 美嘎 萨穆札 萨帕惹纳 萨麻耶 啊 吽
（皈依发心）
南无
三宝三根本圣众，诸皈依处我皈依，
令诸有情成佛故，生起最胜菩提心
（三次）
本净境中所化现，遍满境域妙供云，
药血食子天女众，愿成无尽布杂吙
图片
天法意伏藏甚深耳传不共部所传·八相汇一
（稽首敬礼咕汝仁波切，莲花生之修行法，
上中下品三修法，初者当说最胜修，
胚砖所成四方上，八辐轮转中央吽，
于彼之外供养塔，八瓣外墙金刚焰，
八辐轮转之内部，观此密咒森然列，
嗡啊吽玛哈咕汝吽，如表所示塑食子
于此念诵当为修，
嗡啊吽班杂咕汝贝玛悉地玛哈咕汝梭哈
复次当说中品修，无有中围备食子，
上师食子璀璨宝，其后密咒即诵此
嗡啊吽玛哈咕汝吽，复次当说略修法，
无有食子无中围，如此缘观修成就）
自观白色莲花生，右持金刚擎空中，
纷腾翻搅魔厉首，左捧边达于肚脐
诸甘露呈尊颜前，二足跏趺而安住，
心性澈悟空性境，肘拽天杖示隐相
密母隐蔽三叉相，顶上冠带红莲帽，
圆满诸佛身功德，身披搭掛三法衣
比丘贝玛桑巴相，腰带中插金刚橛，
咒士具慧胜爱相，身披青色绸大氅
具名莲花王者相，面喣微笑目瞠视，
摧魔金刚卓洛相，身披银袍雄狮皮，
狮子吼声大忿怒，顶戴之内顶髻相，
本师出有坏相也，尊身皙白汎澄黄
旭日光芒瑜伽相，右方智慧海胜住，
自观心间黄金成，八辐金质转轮内
嗡啊吽 玛哈 咕汝 吽
由彼放射璀璨光，净诸有情之罪障，
令具安乐远苦痛
嗡啊吽 班杂 咕汝 贝玛 悉地 吽
（凡任广中略三者，皆作此观当珍爱，
三昧耶。印印印。喀汤木。咕嘿牙。）
『此乃化身明珠多杰（不动金刚）于圣寿十二，
火猴年鸟月廿四日之夜，邬金仁波切以一化身相，
亲赐教示矣！愿祥瑞吉兆漫天之日光，普照一切有情。』
嗡 班杂 阿冈 巴当 布贝 督贝 阿洛给
根迭 内威迭 夏大 乍谛擦 耶 梭哈
舍
无染生老病死之过患，无父无母诞自莲花苞，
无宗无姓圆满佛陀身，礼赞持边达尊莲花生
天法意伏藏所辑录 二十一藏巴拉招福固禄法·如意摩尼
此可依日常本尊食子而作课诵，亦可做酬补而诵之。
究其实，一切煨桑，祈供（护法酬忏）已涵括。
若诵五次，将等同百次之效。
南无咕汝阿日牙藏巴拉耶
顶礼咕汝仁波切
浊世庄稼灾瘟畜疫等，
天与罗刹斗诤与诸釁，
人福地利衰微荒年等，
为利有情亦持固禄法，
出自天法财神诸修法，
书为课诵祈护法开许，
繁复陈列同余固禄法，
要之白基青稞八瓣上，
食子摩尼之形莲瓣绕，
酥油花并酪丸为庄严，
天箭飘带鹰翎彩绸繫，
白色氆氇福袋内集攒，
富者之谷福毛凡所得，
凡具谷粉酥酪等食陈，
自身任观何尊随本文，
若为广修财神羯磨仪，
出自天法本文为作修，
施放赎替福食冤亲餍，
復作是念自心放光芒，
自杨柳宫迎诸财神众，
驾临此地恒时安住此，
复愿于我并诸施主等，
福禄悉地纷纷如雨降，
撒净所供净治加持已，
随诵而观咒等梵呗俱。
天法意伏藏所出财神总羯磨仪轨·所欲雨树
吽
自北宝库无量宫，财宝自在藏巴拉，
祈以大悲莅此地，乃至有尽祈恒住
班杂 萨嘛牙 杂 杂
此三千界并他世界，种种受用心取供，
意幻八相七政宝，实备此食祈祀享
嗡 藏巴拉 杂连 札耶 梭哈
宜当木 巴灵大 喀喀 喀喜 喀喜
嗡 班杂 阿冈 巴当 布贝 杜贝 阿洛给
根迭 涅威迭 夏大 乍谛擦 梭哈
吽
善逝布施波罗蜜，幻化色身藏巴拉，
稍忆念即除匮乏，敬赞财神并眷属，
无始所累悭吝业 愿发露忏得净竟，
愿悉消除诸贫困，受用财富得增广，
显有所欲悉怀摄，回遮浊世饥瑾劫
弘誓时已届至 萨嘛牙，祈办瑜伽所托事
嗡 藏巴拉 杂连 札耶 梭哈
（多积数已，复次）:
嗡 班杂 阿冈 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根迭
涅威迭 夏大 乍谛擦 梭哈
吽
善逝布施波罗蜜，幻化色身藏巴拉，
稍忆念即除匮乏，敬礼财神并眷属，
（三昧耶。印印印。喀汤木。咕嘿牙。
此乃化身明珠多杰（不动金刚）于圣寿十三，
鸟年心宿月廿四由三面六臂红财神亲授
嗡 阿密日迭吽呸。
嗡 梭巴哇 修大 萨日哇 达日玛 梭巴哇 咻兜 杭。
由仲字化珍宝皿，其中供物转化犹若普贤供云。
嗡 班杂 萨帕 日阿纳 康木。
食子转化无漏甘露海
嗡啊吽舍 哈吙舍
自他心中放光芒，自杨柳宫迎诸财神众，
驾莅此地恒时安住此，复愿于我并诸施主等，
如雨树降福禄诸悉地
（三奏法乐）
吽
有坏三面白财神，右面红而左面青，
六手相帜乃如是，前二铁钩执罥索，
其后二手摩尼宝，并持猫鼬吐宝兽，
下末二手所执持，边达颅器摩尼宝，
四足张立莲月垫，三面悉皆半忿怒，
绫罗珍宝为严饰，由诸佛陀之顶额，
并自胜境杨柳宫，祈莅此地恒安住，
心间月轮上藏字，咒所周匝放光芒，
勾诸福禄汇此处，人禄受用喜福至，
勾招牲畜牛马福，勾招庄稼瓜果福，
现下即刻愿聚此，祥瑞富丽愿聚此，
相帜珍宝猫鼬等，祈赐五与檀越主，
福禄祥运之悉地，祈令堆聚如须弥，
祈令汇积如瀚海，祈降犹如天雨树，
祈赐不变身福禄，祀享食禄献新供，
呈现供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
忏悔悭吝不予取，恒令受用圆满已，
愿圆布施波罗蜜。
吽
有坏三面红财神，右面乃是皙白色，
左面则为黝黑色，六臂前二之手中，
执持边达摩尼宝，其后下之二手中，
持铁钩并执罥索，其后二手握摩尼，
并持猫鼬吐宝兽，四足开张作舞姿，
雄立莲花日月垫，由诸佛陀之喉额，
并自杨柳无量宫，祈莅此地恒安住，
心间月上红藏字，咒所周匝放光芒，
勾诸福禄汇此处，人禄受用喜福至，
勾招牲畜牛马福，勾招庄稼瓜果福，
现下疾刻愿聚此，祥瑞富丽愿聚此，
相帜颅内珍宝等，口吐珍宝二猫鼬，
祈赐吾与檀越者，福禄祥运之悉地，
祈令堆聚如须弥，祈令汇积如瀚海，
祈降犹如天雨树，祈赐不变语福禄，
祀享食禄献新供，呈现供养茶酒饮，
福物荟供补缺誓，忏悔悭吝不予取，
恒令受用圆满已，愿圆布施波罗蜜。
吽
青面青色藏巴拉，右面乃是皙白色，
左面则为赤红色，六首相帜乃如是，
上二手持利铁钩，并携猫鼬吐宝兽，
其下铁钩并罥索，末二分皆捧猫鼬，
绫罗珍宝为严饰，四足开张作舞姿，
雄立莲花月垫上，由诸佛陀心意间，
杨柳宫等莅此地，祈请恒长住此处,
心间月上青藏字，咒所周匝放光芒，
勾诸福禄汇此处，人禄受用喜福至，
勾招牲畜牛马福，勾招庄稼瓜果福，
现下疾刻愿聚此，祥瑞富丽愿聚此，
相帜猫鼬吐珍宝，祈赐吾与檀越者，
福禄祥运之悉地，祈令堆聚如须弥，
祈令汇积如瀚海，祈降犹如天雨树，
祈赐无谬意福禄，祀享食禄献新供，
呈现供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
忏悔悭吝不予取，恒令受用圆满已
愿圆布施波罗蜜。
吽
薄伽梵圣黄财神，具有三面右面白，
左面则为赤红色，六臂前二之手中，
铁钩罥索次二手，摩尼猫鼬末二手，
摩尼宝盆拥怀中，二足张立莲月垫，
绫罗珍宝为严饰，由诸佛陀之肚间，
多闻子之宫殿中，祈莅此地而安住，
心间月上黄藏字，咒所周匝放光芒，
勾诸福禄汇此处，人禄受用喜福至，
勾招牲畜牛马福，勾招庄稼瓜果福，
现下即刻愿聚此，祥瑞富丽愿聚此，
相帜摩尼并猫鼬，祈赐吾与檀越主，
福禄祥运之悉地，祈令堆聚如须弥，
祈令汇积如瀚海，祈降犹如天树雨，
祈赐功德满愿福，祀享食禄献新供，
呈现供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
忏悔悭吝不予取，恒令受用圆满已，
愿圆布施波罗蜜。
吽
藏巴拉尊身绿色，三面六臂右面白，
左面乃为青色也，六手相帜乃如是，
首二手持珍宝盘，紧捏猫鼬吐宝兽，
中间二臂之手中，执持铁钩与罥索，
其下二臂之手中，持宝索与鹏皮袋，
鹏皮盈满摩尼宝，四足张立月垫上，
三面皆悉半寂忿，绫罗珍宝为严饰，
由诸佛陀之密处，北方珍宝无量宫，
祈莅此地恒安住，心间月上绿邦字，
咒所周匝放光芒，勾诸福禄汇此处，
人禄受用福喜至，勾招牲畜牛马福，
勾招庄稼瓜果福，现下即刻愿聚此，
祥瑞富丽愿聚此，相帜猫鼬大鹏皮，
祈赐吾与檀越主，福禄祥运之悉地，
祈令堆聚如须弥，祈令汇积如瀚海，
祈降犹如天树雨，祈赐事业化众福，
祀享食禄献新供，呈现供养茶酒饮，
福物荟供补缺誓，忏悔悭吝不予取，
恒令受用圆满已，愿圆布施波罗蜜。
吽
藏巴拉尊身黑色，三面右面皙白色，
左面乃为赤红色，六臂上二左右手，
铁钩猫鼬其后手，握持摩尼并罥索，
末二供食持边达，四足张立莲月垫，
三面悉皆半寂忿，绫罗珍宝为严饰，
金刚萨埵心意间，并自杨柳宫殿中，
祈莅此地恒安住，心间月轮上吽字，
咒所周匝放光芒，勾诸福禄汇集此，
人禄受用喜福至，勾招牲畜牛马福，
勾招庄稼瓜果福，现下即刻愿聚此，
祥瑞富丽愿聚此，相帜摩尼比猫鼬，
祈赐吾与檀越主，福禄祥运之悉地，
祈令堆聚如须弥，祈令汇积如瀚海，
祈降犹如天雨树，祈赐无上殊胜福，
祀享食禄献新供，呈献供养茶酒饮，
福物荟供补缺誓，忏悔悭吝不予取,
恒令受用圆满已，愿圆布施波罗蜜
吽
花财神身色如下，尊身右半皙白色，
尊身左半赤红色，三面右面赤红色，
左面乃为青绿色，六臂前二之手中，
执持猫鼬皮口袋，中二手捏雌雄畜，
末右手捏象鼻天，末后左手中挤捏，
夜叉诺炯护财者，三面悉皆半寂怒，
张彼四足威武立，绫罗珍宝为严饰，
四足立于莲月垫，法身普贤空界中，
北方珍宝无量宫，祈莅此地恒安住，
心间杂色之藏字，咒所周匝放光芒，
勾诸福禄汇此处，人禄受用喜福至，
勾招牲畜牛马福，勾招庄稼瓜果福，
现下即刻愿聚此，祥瑞富丽愿聚此，
相帜猫鼬象鼻天，紧捏雌雄之牲畜，
祈赐吾与檀越主，福禄祥运之悉地，
祈令堆聚如须弥，祈令汇积如瀚海，
祈降犹如天雨树，祈赐无上殊胜福，
祀享食禄献新供，呈献供养茶酒饮，
福物荟供补缺誓，忏悔悭吝不予取，
恒令受用圆满已，愿圆布施波罗蜜
吽
藏巴拉之尊身色，中与右臂乃白色，
足并左臂乃红色，其余身色皆澄黄，
三面右面皙白色，左面乃为赤红色，
六臂相帜乃如是，上首二手持铁钩，
其后二手捧猫鼬，末后二手持罥索，
并为执持摩尼宝，张彼四足威武立，
绫罗珍宝为严饰，安立莲花月垫上，
祈由受用圆满刹，莅临此地恒安住，
心间月上杂色藏，由彼大放妙光芒，
勾诸福禄汇此处，人禄受用喜福至，
勾招牲畜牛马福，勾招庄稼瓜果福，
现下即刻愿聚此，祥瑞富丽愿聚此，
相帜摩尼并猫鼬，祈赐吾与檀越主，
福禄祥运之悉地，祈令堆聚如须弥，
祈令汇积如瀚海，祈降犹如天雨树，
祈赐无衰宝库福，祀享食禄献新供，
呈献供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
忏悔悭吝不予取，恒令受用圆满已，
愿圆布施波罗蜜
吽
花财神身色如下，中央皙白右面白，
腹部澄黄左面绿，其余并同手肘红，
手肘以上诸上臂，悉绿色花财神相，
三面右面乃青色，左面则为赭红色，
六臂相帜乃如下，上持金刚并猫鼬，
中持短挺仗宝剑，下持珍宝并猫鼬，
四足张立莲花上，绫罗珍宝为严饰，
身擁澄黄之佛母，天人安乐刹土中，
大宝积之无量宫，祈莅此地恒安住，
心间月上杂色藏，咒所周匝放光芒，
勾诸福禄汇此处，人禄受用喜福至，
勾招牲畜牛马福，勾招庄稼瓜果福，
现下即刻愿聚此，祥瑞富丽愿聚此，
相帜摩尼比猫鼬，祈赐吾与檀越主，
福禄祥运之悉地，祈令堆聚如须弥，
祈令汇积如瀚海，祈降犹如天雨树，
祈赐无上殊胜福，祀享食禄献新供，
呈献供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
忏悔悭吝不予取，恒令受用圆满已，
愿圆布施波罗蜜
吽
中央财神身青色，右持法轮左摩尼，
安立莲花日轮上，东方眷属身白色，
双手结作金刚印，南方眷属身黄色，
双手结作摩尼宝，西方眷属身红色，
双手结作莲花印，北方眷属身绿色，
双手结作宝剑印，东南眷属身黄色，
双手结作火舌印，西南眷属身白色，
双手结作流水印，西北眷属身红色，
双手结作地手印，东北眷属身绿色，
双手结作木手印，主从装束悉相同，
诸尊足皆作舞姿，绫罗珍宝为严饰，
中央财神九主从，降自中央密严境，
上方世界之福禄，濛濛细雨般降临，
勾招梵天神福禄，由须弥顶勾俘虏，
勾招青年青壮福，勾招强雄威势福，
勾招福者丰饶禄，勾招财利资财福，
荟萃于此福禄物，射摄光入此箭幡，
中央财神九昆仲，祀享食禄献新供，
呈现供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
威财利健赐悉地，东方主尊白财神，
金刚猫鼬手中持，东眷属白金刚持，
南眷属黄持珍宝，西眷属红持莲花，
北眷属绿持交杵，东南白色抱琵琶，
西南青色擎宝剑，西北红色握蛇绳，
东北黄色执摩尼，主从装束悉相同，
诸尊足皆作舞姿，绫罗珍宝为严饰，
东方财神九主从，祈自东方莅此地，
来自东方之福禄，降赐犹若日月昇，
勾招东方寻香福，胜身洲中勾福禄，
勾招东土汉人禄，勾招青年青壮福，
勾招强雄威势福，勾招富者丰饶禄，
勾招财利资财福，荟萃于此福禄物，
射摄光入此箭幡，东方财神九昆仲，
祀享食禄献新供，呈献供养茶酒饮，
福物荟供补缺誓，威财利健赐悉地。
南方主尊黄财神，摩尼铜盆手持捧，
东眷属白执白绸，南眷属黄执黄绸，
西眷属红执红绸，北眷属绿执绿绸，
东南白色执白绸，西南红色执红酬，
西北黄色执红酬，东北青色执青酬，
主从装束悉相同，诸尊足皆作舞姿，
绫罗珍宝为严饰，南方财神九主从，
祈自南方之福禄，南云聚拢般降临，
勾招南方死主福，瞻布洲中勾福禄，
勾招天竺印度福，勾招青年青壮福，
勾招强雄威势福，勾招富者丰饶禄，
勾招财利资财福，荟萃于此福禄物，
射摄光入此箭幡，南方财神九昆仲，
祀享食禄献新供，呈现供养茶酒饮，
福物荟供补缺供，威财利健赐悉地，
西方财神身红色，莲花边达手中持，
东眷属白摩尼白，南眷属黄摩尼宝，
西眷属红摩尼宝，北眷属绿摩尼绿，
东南眷黄摩尼青，西南眷黄摩尼黄，
西北眷红摩尼红，东北眷白摩尼白，
主从装束悉相同，诸尊足皆作舞姿，
绫罗珍宝为严饰，西方财神九主从，
祈自西方莅此地，来自西方之福禄，
犹若江河而降赐，勾招西方龙族禄，
勾招牛货洲之福，勾招邬金境福禄，
勾招阿里三部福，勾招青年青壮福，
勾招强雄威势福，勾招福者丰饶福，
勾招财利资财福，荟萃于此福禄物，
射摄光入此箭幡，西方财神九昆仲，
祀享食禄献新供，呈献供养茶酒供，
福物荟供补缺誓，威财利健赐悉地，
北方财神身绿色，羯磨交杵持宝剑，
东眷属白持宝剑，南眷属黄持宝剑，
西眷属红持宝剑，北眷属绿持宝剑，
东南黄灰持宝剑，西南黄灰持宝剑，
西北栗赭持宝剑，东北灰绿持宝剑，
主从装束悉相同，诸尊足皆作舞姿，
绫罗珍宝为严饰，北方财神九主从，
祈自北方莅此地，来自北方之福禄，
北风漫天般降赐，勾招北方夜叉禄，
勾招声不悦洲福，勾招霍尔蒙古福，
勾招青年青壮福，勾招强雄威势福，
勾招富者丰饶禄，勾招财利资财福，
荟萃于此福禄物，射摄光入此箭幡，
北方财神九昆仲，祀享食禄献新供，
呈献供养茶酒供，福物荟供补缺誓，
威财利健赐悉地。
东南主尊身色白，金刚珍宝手中持，
东眷属白持白花，南眷属黄持黄花
西眷属红持红花，北眷属绿持绿花，
东南杂色杂色花，西南杂色杂色花
西北杂色杂色花，东北杂色杂色花，
主从装束悉相同，诸尊足皆作舞姿
绫罗珍宝为严饰，东南财神九主从，
祈自东南莅此地，来自东南之福禄
犹若火堆而降赐，勾招东南火神禄，
勾招绛地之福禄，勾招青年青壮福
勾招强雄威势福，勾招富者丰饶禄，
勾招财利资财福，荟萃于此福禄物
射摄光入此箭幡，东南财神九昆仲，
祀享食禄献新供，呈献供养茶酒饮
福物荟供补缺誓，威财利健赐悉地，
西南主尊身红色，摩尼莲花手中持
东眷属白持白虹，南眷属黄持黄虹，
西眷属红持红虹，北眷属绿持绿虹
东南杂色持彩虹，西南杂色持彩虹，
西北杂色持彩虹，东北杂色持彩虹
主从装束悉相同，诸尊足皆作舞姿，
绫罗珍宝为严饰，西南财神九主从
祈自西南莅此地，来自西南之福禄，
降赐犹若六妙果，勾招西南离实禄
勾招遮末罗洲福，尼婆罗中摄福禄，
勾招青年青壮福，勾招强雄威势福
勾招富者丰饶禄，勾招财利资财福，
荟萃于此福禄物，射摄光入此箭幡
西南财神九昆仲，祀享食禄献新供，
呈献供养茶酒饮，福物荟供补缺誓
威财利健赐悉地，西北主尊身色黄，
手持莲花羯磨杵，东眷属白喀章白
南眷属黄喀章黄，西眷属红喀章红，
北眷属绿喀章绿，东南杂色喀章杂
西南杂色喀章杂，西北杂色喀章杂，
东北杂色喀章杂，主从装束悉相同
诸尊足皆作舞姿，绫罗珍宝为严饰，
西北财神九主从，祈自西北莅此地
来自西北之福禄，狂风漫天般降赐，
勾招西北风神禄，勾招象雄之境福
勾招青年青壮福 勾招强雄威势福，
勾招富者丰饶禄，勾招财利资财福
荟萃于此福禄物，射摄光入此箭幡，
西北财神九昆仲，祀享食禄献新供
呈献供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
威财利健赐悉地，东北主尊身色黑
金刚宝剑手中持，东眷属白持皓月，
南眷属黄持旭日，西眷属红持皓月
北眷属绿持旭日，东南杂色持皓月，
西南杂色持旭日，西北杂色持皓月
东北杂色持旭日，主从装束悉相同，
诸尊足皆作舞姿，绫罗珍宝为严饰
东北财神九主从，祈自东北莅此地，
来自东北之福禄，犹飘瑞雪而降临
东北财神九主从，勾招香巴拉福禄，
勾招青年青壮福，勾招强雄威势福
勾招富者丰饶禄，勾招财利资财福，
荟萃于此福禄物，射摄光入此箭幡
东南财神九昆仲，祀享食禄献新供，
呈献供养茶酒饮，福物荟供补缺誓
威财利健赐悉地。
吽
藏巴拉身黄色尊，右手执持黄柯子，
左持吐珍宝猫鼬，形若摩尼身健壮
尊身上披红丝绸，下身穿着绿绸裙，
顶住部主莲花生，库主夜叉藏巴拉
北方金山顶巅峰，福禄运势之悉地，
狂风漫天般降赐，勾招杨柳胜境福
勾招青年青壮福，勾招强雄威势福，
勾招富者丰饶禄，勾招财利资财福
荟萃于此福禄物，射摄光入此箭幡，
黄藏巴拉宝库主，祀享食禄献新供
呈献供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
威财利健赐悉地。
吽
圣者持贲财神尊，身色红右持铁钩，
左持猫鼬吐宝兽，骑乘驱驰财宝主，
天尊红藏巴拉您，祈自杨柳宫中降，
福禄运势之悉地，犹如电掣而降临，
勾招欲界地域福，勾招青年青壮福，
勾招强雄威势福，勾招富者丰饶禄，
勾招财利资财福，荟萃于此福禄物，
射摄光入此箭幡，圣者持贲红尊前，
祀享食禄献新供，呈献供养茶酒饮，
福物荟供补缺誓，威财利健赐悉地，
天法二十一藏巴拉所出密本·具密印
吽
由吽化黑藏巴拉，一面二臂右手持，
盈满鲜血之颅器，左持猫鼬吐宝兽，
三目赤圆微怒相，二足伸曲舞姿立，
尊身珍宝庄严饰，十万俱胝夜叉环，
三界一切有情众，大悲赐降财宝雨，
黑色天尊财神您，迎请祈请临此地，
福禄运势之悉地，祈令堆聚如须弥，
祈令汇积如瀚海，祈降犹如天雨树，
祈赐吾与檀越主，大悲力故迅疾降，
住此福依罗刹宫，身口意三恭敬礼，
献外内密三供养，忏悔悭吝不予取。
嗡 音札尼 姆康木 乍玛日以 梭哈
嗡 藏 隆木 梭哈
（尽力多诵）
吽
勾招须弥四洲福，青年壮福勾摄此，
强雄威福勾摄此，富者厚禄勾摄此，
财利禄运勾摄此，念精之禄勾摄此，
祈自山巅摄福禄，祈自深海勾招福，
人禄受用喜福至，勾招牲畜牛马福，
勾招庄稼瓜果福，祀享食禄献新供，
呈献供养茶酒饮，福物荟供补缺誓，
威财利健赐悉地。
（如是念诵。此黑财神已为嘱托故，乃二十一财神中之密本，
此为饶噶阿瑟（嘎玛恰美仁波切）所书也。僅为念诵百次，
受用亦将如雨而树降，乃依尊贵噶尔堪布所传承之言）
（若依羯磨仪，乃称妙善，于非器者，当为保密，
慎之！萨日瓦，芒噶朗木，修邦木。）
图片
咒语略******************
嗡 藏巴拉 杂连 札耶 梭哈
吽
有坏廿一财神尊，八吉祥物七珍宝，
我等并诸眷众以，敬献供养为酬补。
吽
有坏廿一财神尊，轮回无明妄谬故，
不觉与尊意相连，发露忏悔三昧耶。
嗡班匝尔萨多萨玛雅、玛呢巴拉雅、班匝尔萨多迪诺巴、迪叉哲卓美巴瓦、色多喀友美巴瓦、色波喀友美巴瓦、阿呢RA多美巴瓦、萨尔瓦色德玛美抓雅匝、萨尔瓦嘎玛色匝美、则当希央格热吽、哈哈哈哈伙、巴嘎万、萨尔瓦达塔嘎达、班匝尔玛美门匝、班则尔巴瓦、玛哈萨玛雅萨多阿
天法二十一财神修法功德利益：
由天法伏藏师——莲师的化身明珠多杰，取出莲花生大士所赐予的二十一财神诸尊修法，能令众生财富如雨水降于林木般，使其获得润泽增广。
修持财神之法门于一切新旧译派或由伏藏中所取出，其中尤为殊胜者，乃邬金大士化现之二十一尊财神，各财尊亲自向大伏藏师明珠多杰所宣说、并直接赐予各自之仪轨，即传下了加持力极猛利之《天法意伏藏所出·臧巴拉二十一尊》。其中关于如何修持之方便而言：第一首重发心，应为一切有情之利益故，当成就圆满佛果；为获彼果，当先圆满布施度。为令圆满布施度，以得受用丰足增广故，当修臧巴拉并取得悉地成就；以此上供三宝，对下施布施田，依着广大之布施，而能渐次入于初地乃至究竟佛陀果位。而为此之故，即首重发心。
复次，论及修持藏巴拉之利益。《药叉自在本生》云：“薄伽梵教诫云：若未积聚善根，耳不得闻，称不得扬，听闻抄写，执持读诵，悉无由也。”又，“设有众生，于此执持，于意执受，当证不还。”以及，“不生疾病，乃至困乏，或不悦意，身剧苦等，皆当不生。凡心之所慕，悉当圆满。”又如《黑藏巴拉持命》云：“仅稍诵读一回之士夫，亦将于五百生中远离痛苦；仅稍听闻，亦当具足受用。”如是等等。
特别是《天法》意伏藏法类所出的诸藏巴拉修法，传承近而加持大。本法云：“莲师现出各各之 藏巴拉身现前授 传承近故成就近。”
依怙主成就自在贝诺法王曾开示：若能累积资粮、净除罪障，在修习臧巴拉时，在供养方面，务令广大，如能专一诚信地作念诵、祈请的话，则能令任何希求、愿望，都获得成办。
在此未法时期，众生烦恼障重，产生各种障碍而带来不同程度的穷困与痛苦。为了消除众有情贫困匮乏的苦恼，需要财神法门来增加福缘资粮，此二十一财神法若专心闭关修持，并以正确的态度、动机而趣入布施波罗密多，培养慷慨利众的心量，广行供养相信因果，则无论是在行者的心灵方面与物质条件上，都将能够得到财神的加持，降予丰足的法财，若能如法依二十一尊财神而修，必能于此二种资财方面，获无量受用之功德。
天法虚空藏廿十一财神法 由天法伏藏师─莲师的化身明珠多杰，取出莲花生大士所赐予的廿十一财神诸尊修法，能令财富如雨水降于林木般，使其获得润泽，从而增长。尊贵的恰美仁波切思及天法较其他伏藏法殊胜，加持较他法更为迅速，故将所开示的各个二十一财神修持法合而为一。于此未法时期，众生烦恼障重，因权势所产生的武器争斗，企业所导致各种生态的变化，产生各种不同疾病、兽疫，大地资源的衰损，展转带来地区性或个别不同程度的穷困与痛苦。为了利益众生，消除众有情贫困匮乏的苦恼，实在需要财神法门来增加福缘资粮。受此二十一财神法灌顶，专心修持，并配以正确的态度、动机而趋修布施波罗密多，培养慷慨利济的心理质素并广行供养，则无论是在行者的心灵方面与物质条件上，财神都是能够降予丰足的法财以及世间财富之最具威力尊。行者若能如法依廿一尊财神而修，必能于此二种财富方面皆得无量受用之功德。由此可知修持财神法的成效，关键取决于众生是否曾有这种可以致富的业种及因缘，真正决定的因素取决于过去生中曾经造下种种善业的种子。唯有心中相信因果的人，可以得到财神的加持，保护与福报。一个人能得到多少不是单单依靠修持财神法，还要决定于个人自己本身的福德因缘，若我们现在能累积福报与功德
，则将来是会有因缘可以得到财富。现在致力于修持并累积自己的善根，功德与福报，这才是将来致富的根本。所以我们要多多种下佈施的善因，佈施并不限于钱财，所有利益他人的行为，为他人而做的善行，都是布施，简单如一个微笑，关心，都是一种佈施的修持，我们若能恒持『慈、悲、喜、捨』的精神，自然会得到诸佛、菩萨及财神的庇佑，因为种善因，得善果。
（乃至此处，令施主擎持诸福禄物，立于前方）:
吽
一切身之悉地主，白财神尊愿吉祥，
一切语诸悉地主，红财神尊愿吉祥，
一切意之悉地主，青财神尊愿吉祥，
一切功德悉地主，黄财神尊愿吉祥，
一切事业悉地主，绿财神尊愿吉祥，
一切殊胜悉地主，黑财神尊愿吉祥，
一切共同悉地主，花财神尊愿吉祥，
普诸种种悉地主，花财神尊愿吉祥，
吉祥圆满悉地主，花财神尊愿吉祥，
如来种姓悉地主，中央财神愿吉祥，
金刚种姓悉地主，东方财神愿吉祥，
珍宝种姓悉地主，南方财神愿吉祥，
莲花种姓悉地主，西方财神愿吉祥，
羯磨种姓悉地主，北方财神愿吉祥，
誓言种姓悉地主，东南财神愿吉祥，
诸类种姓悉地主，西南财神愿吉祥，
一切种姓悉地主，西北财神愿吉祥，
时间种姓悉地主，东北财神愿吉祥，
无穷宝库悉地主，黄财神尊愿吉祥，
所愿皆成悉地主，红财神尊愿吉祥。
嗡 耶达玛 嘿杜乍巴哇 嘿敦迭克 大踏噶豆
哈牙哇迭。迭克杂 尤尼若大 耶汪拔狄
玛哈 夏日啊 嘛尼 梭哈。
（诸福物当密存库房中，若于牧民藏诸所护器，
所供诸具慎母携至外，若为自家众人取成就，
施赐珍重马畜堪宜也，若于七五三日等期内，
为修此轨乃至百次等，梦中庄稼丰收谷受用，
攒积财富螺响日月升，三白瓜果五谷并珍宝，
妙饰男女众于已献呈，种种希有善象吉兆生，
断死损耗稍减农牧兴，连昇冥晦失心恶兆息，
喜庆嫁娶招福固禄及，具福长者逝去福星等，
运势于衰涸厉蔽火敌，彼等定皆依此得获益，
莲花固禄金光固禄等，口传已断加持温热散，
而此天法乃具空行息，浊世众生福德隐没际，
为成义利上师莲花生，如是自化别别应化身，
殊胜化身明珠多杰前，亲赐诸多财神修持法，
录编成此顺理课诵本，乃因化身本人所教敕，
方隅财损疾病甚怖中，思及或当辑此仪轨时，
财损疫病不生无能害，如是音声觉受中生起，
故思缘起善妙而辑撰，若成悖谬财神众前忏，
愿以此善众生吉祥增，乐妙广进成就多宝佛，
此乃饶噶阿瑟所辑也。
萨哇达，芒噶朗，修邦木，巴温杜。
吽
三根本中围坛城，礼赞诸天忏罪业，
普赐悉地祈恒住，智界摄住起尊身，
愿已善德成佛果，祥妙安乐得周遍。
（此乃为自用必备之故，贝玛嘛尼，疾然书成，芒噶朗木。）
（中译文乃受喇嘛尼玛撤令仁波切所托，
由顿珠贝玛南嘉译于2006年10月上旬。愿贤善吉祥。）
（善德回向）
以是福德愿证遍知佛，而能胜伏诸过之敌众，
众生悉自生老病死之，汹涌波涛三有解脱海。