职业的局限性 2024-11-14 03:57
这就是职业的局限性。
比如一个做焊工的，顶级也就是九级。
一个修汽车的，顶级也就是奔驰s。
比如做道士，顶级也就是能招个天雷，还不如我现在的法力强。
但是学佛就不一样了，一地一地的修，第一地就能富可敌国。
第二地就能打遍整个地球。
第三地可以遨游银河系。
四地跨越星系。
五地证法性，神通广大。
六地证大般若。
七地证方便波罗蜜，教化无量的众生，各种各样无量的的教学方式。
八地能打爆无量星系，彻底遨游宇宙。
九地智慧无量无边。
十地证得宇宙本源，一念就可以创造一个宇宙，无量星系海。
十地已经无法用言语来形容，简直屌炸天，但是学佛智慧才刚刚入门而已。
十地菩萨的智慧神通，与佛陀相比，差距那是无量万亿恒河沙倍。
但是，十地菩萨与佛陀，也只有一念之隔，解深密经把它称为微细神通愚痴。
十地菩萨最后成佛的时候，放下一切智慧，放下一切禅定，放下一切般若，放下一切神通，放下一切时间空间的搬运。
彻底证入大寂灭海，称之为佛陀。
华严经把它称之为无功用行。
我于一念见三世，所有一切人狮子。
过去无量万亿大劫海。
现在一念幻化无量万亿大劫海。
未来无量无边万亿大劫海。
过去，现在，未来，无量万亿大劫，都是一念之间的事。
就好比多米诺骨牌，当你推倒第一个骨牌的时候，后面那些骨牌的倒下就已经是必然。
事情就是道理，道理就是事情。
比如你们每天转山的痛苦，我心里都能感受到。
还比如我在哈尔滨睡觉，你在五台山转山，相隔两千公里，但是你偷偷的少转了几公里，我也能感受到。
心与心，是没有间隔的。只是你以为有间隔而已。
“无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不移于当念。”
这句话讲的是十地菩萨的境界，这个是微细神通愚痴。
离无功用行还差得远。
你的天眼通能看见无量万亿大劫的事情，这个本身就是一种愚痴。
这次是文殊菩萨表示强烈的抗议，所以我才管的，不然我也懒得管。
你们两个人如果每天这么转，等于是把文殊菩萨的转山路线都给改了，大家都跟着你们这样走。
所以文殊菩萨表示强烈的抗议，不让我睡觉了。我睡不好，只能起床骂你们。
上次在泰山，一川偷懒，我就没管他，后来他遭报应了。
还有鹏宇，正常作为上师，我现在应该是去五台山把鹏宇揍一顿才对，但是我也懒得去揍他。你不听话，那你自己承担后果就行了。
你们一天转六圈，我心里就要感受六圈的痛苦。我躺在床上睡觉，比你转山还痛苦。
我们的修行成佛，那就是修行。
修，是修炼的心。
行，是道路，是行走。
冈仁波齐转山的路，是狮面空行母亲自开出来的。
峨眉山的路，也是普贤菩萨亲自用六牙白象踩出来的。
五台山的转山路线，也是文殊菩萨亲自定下来的。
还有普陀山，载观世音菩萨佛像的船走到普陀山就不动了。
这都是菩萨显灵亲自定下来的规矩。
所谓修行，就是在行走的道路上悟自己的本心。
你把道路都改了，那是不行的。
所谓说得三尺，不如行得一寸。
步步行，步步艰难痛苦。
这都是古代菩萨显灵亲自定下来的规矩。
一点一点的走，慢慢用功，不要用力。
有路可以走，终究可以成佛。这一世累死了，下一世大富大贵，继续走。多走几次，多累死几次，肯定能成佛的。
最怕的是无路可走。
所谓修行，就是慢慢的行走，不需要创新，沿着菩萨们走过的路即可。
你们看小米搞创新了吗？他直接抄袭比亚迪的。
比亚迪辛辛苦苦花几千亿搞了20年的电机，小米几个月就抄袭成功。
所以修行如大盗。愚蠢的人才会去搞创新。
两个月之前，在冈仁波齐，面容看起来像55岁。
回内地休息了60天，终于把身体返回到25岁。
而且这还是我没有使用深圳的力量的情况下。如果我回深圳修炼一个月，还能再年轻十岁。
最近一直都没有去深圳。
文殊根本续说过，此咒专心念诵一个月，80岁老翁也能变成16岁童子。
心咒或者根本咒。
去年在根河，念诵文殊心咒，把整个东北三省都粉碎了一遍，咒力如涛涛海浪，震天动地。
后来把鹏宇扔在零下30度住了一个月，然后他就刷出一个17万步。今年他不肯去东北，明年他体力肯定很糟糕。
如果闭关吃补药，还能比深圳更年轻十岁。
最近一直到处跑，没时间买补药，没时间煮药。
我师爷90岁的时候，看起来像50岁。我们这一脉的大威德金刚传承，都是特别显年轻的。
大威德金刚，专门增加寿命的，总摄三界寿命之精华，或杀或活，随心自在。
子焰：师父，我现在还可以得到文殊咒传授吗？
你可以让周鹏给你灌，500元。
周鹏可以给别人灌顶的。
独雄大威德金刚根本咒，这个是根本。
然后是大威德心咒，然后是大威德13尊。
修行的顺序，第一个是文殊根本咒。
文殊根本咒修成以后，智慧如海。
然后开始修大威德心咒，嗡，雅敏达嘎，吽，呸。
大威德心咒念诵到极致愤怒之后，心智不失控，就可以念诵大威德根本咒。
大威德根本咒40万遍，感觉情绪不失控，就可以开始念诵13尊。
13尊闭关念诵10万遍之后，一念之间的事，别人就死了。
救人咒药，也只是几天就能活，增加几十年寿命。
杀人救人，都是一念即可。
康萨仁波切。能海上师那一脉，用的是文殊咒。
康萨仁波切传给大吉佛爷这一脉的大威德金刚，用的是白度母，大概是因为他看见100年以后我会修一字金轮佛顶咒。
用文殊咒的话，只能修大威德。
用白度母的话，即可以修大威德，也可以修一字佛顶。
所以这是康萨仁波切在100多年以前就看见我们现在的情况。
因为以后我的徒子徒孙肯定都会一字金轮佛顶。