三种智慧 2024-10-31 19:45
不敢接着往下说了。
其实吧，这玩意就跟金刚经说的一样。
若言如来有所说法，即为谤佛。
无有定法，名为菩提。
把权力分给儿孙，死得快。
把权力统一集中，也死得快。
搞科举，清流误国，同样死的快。
把权力给身边的太监，还是死得快。
把权力给身边的女人，死得更快。
自己勤劳，亲历亲为，同样死的快。
像美国那样搞选举，死得快。
不搞选举，自己选个人传下去，还是死得快，比如那个谁。
把权力金钱都给人民，死得快。
总之，没有任何一种办法可以让权力王朝得到永恒。
这就是金刚经讲的，若言如来有所说法，即为谤佛。
不说话，同样死的快。
若言如来不说法，更是为谤佛。
你们明白了吗？
如果不明白，看那个。
看那个信心铭。
良由取舍，所以不如。
取这个法，舍去那个法，所以就会有缺陷和错误，所以就会有寿命无常。
不取不舍，也是错的，这世界上就没有什么不取不舍。
佛说不取不舍，即非不取不舍，是名不取不舍。
莫zhú逐yǒu有yuán缘，wù勿zhù住kōng空rěn忍。
你努力攀缘，不对。
你安住于寂灭，还是不对。
你在努力赚钱的时候，佛跟你说一切都是空性，努力没有任何意义。
你放下一切出家的时候，佛跟你说要努力修福气才能开智慧。
总之，无论你怎么做，都是错的。
这里讲的就是他空见，唯识，中观。
藏密的三种关于佛陀智慧的看法，其实都是一样的，只不过阐叙的方向不一样。
能随境灭，就是时轮金刚的他空见。只要把太阳给灭了，我自心的妄动也会消失。
境由能境，讲的是唯识，因为我的自心妄念，所以宇宙里面才会出现太阳。
基督教的圣经说，神说要有光，于是太阳出现，普照大地。
实际上每个人都是神。
心念一动，于是太阳就出现了。
大劫之前的时代，每个人都是神，自己身体光明照耀，根本不需要太阳，宇宙里面也没有太阳，史前的大混沌时代。
自己身体就是虹光身。
原是一空，一空同两。讲的是般若中观。
一假一切假，一空一切空，一中一切中，无假无空无不中。
实际上这三种藏密的佛陀智慧都是可以成佛的，并没有谁对谁错的问题，条条大路通罗马。