略说三地菩萨的禅定 2024-06-26 12:15
佛说初禅的时候声音如刺。
那我以前闭关的时候，万户人家一起放鞭炮，我也很安稳。
华严经说三地菩萨修四禅八定。
四禅八定，这玩意很扯淡，有很多种讲法，我就感觉没一个靠谱的。
楞严经说初禅就可以离欲。但是很多法师又说初禅声音如刺。这两种说法显然是互相矛盾的。
如果一个人，面对裸体美女，能不动色心，显然不可能会声音如刺。
那个华严经里面，十地品讲那个三地菩萨修禅定得大神通，但具体怎么修的它没写，它就写四禅八定，但是四禅八定又很扯淡。
但是这个十地品，它里面还是有一种方法，三地的，是专门修三地的，三地里面它写的要闻法，就是看很多很多的书，佛教方面的书，所有的佛教的书全部都把它看过，然后把它背下来，就看的越多越好。
这样看过很多很多，背诵很多很多之后呢，然后突然就把意根舍掉，因为你看书就是用意根嘛，意识的。眼耳鼻舌身意这个意，意念，就彻底把意念舍掉。
就是看书是用我们这个意念，然后你用到极致之后，突然就把它舍掉，不用了，一切都放下，就是先把意念塞很多很多佛经进去，然后在这个爆炸的时候，全部都不要，一切法都舍去，然后就入禅定得神通。
就是这是一个很极致的方法，是华严经这个十地品修第三地。初地修布施，二地修持戒，这个都很好搞，三地就专门修多闻。就是看很多很多很多的经书，佛教的书，然后把那个脑子要搞的爆炸了，然后突然一下全部都扔掉不要，就一下就入定了。
佛经说四禅可以变石头为黄金，显然我没有四禅。
佛说三禅有心意识受大乐。而我显然可以做到不受乐，甚至无意识，所以我的境界应该是远远超过三禅的。
所谓我的境界，即非我的境界，是名我的境界。
楞严经讲的那些，根本对不上。
我感觉修禅定，最靠谱的，还是圆觉经。
我修禅定的路子，一般都是按照圆觉经来修的。
因为如果按照四禅八定来修，你会有特别多的困扰，尤其是熟读金刚经的人。
你如果没有读过金刚经，修四禅八定，可以定在里面。
读过金刚经，你会很敏锐的发现各种意识的执著。
比如观呼吸，观到最后，你会发现观呼吸本身就是一种特别粗重的执著。
所以你如果读金刚经开悟了，就不要管什么四禅八定，那些都是垃圾扯淡的玩意。就按照圆觉经来修即可。