细说忍辱 2024-08-11 00:24
再给大家讲一讲忍辱的功德。
忍辱有两种功德，第一种是大势力。
大势力又分为两种，一种是自己的身体力气特别大，无与伦比最第一，爆发力，长久的耐力，都是最第一。
大势力的第二种是众人围绕。
初地菩萨修布施，身边每天有一百个人围绕。
二地菩萨修十善业道戒，每天有1000人围绕在身边，大势力。
三地菩萨修忍辱，每天有一万人围绕在身边。
你想不想有一万个徒弟？你想不想有一万个仆人为你做事？那就好好的修忍辱吧。
忍辱的第二种功德，是最上妙色。最上妙色也有两种意思。
第一种，忍辱刚刚入门的，自己的面貌还没有转变，但是因为忍辱的功德，可以感得最上妙色之异性，比如身边的美女帅哥都是最好看的，最第一妙色，观之喜乐无厌。
第二种，忍辱久久纯熟者，自己的相貌也会变得超级好看年轻漂亮，而且身边的美女帅哥也都是第一妙色特别好看。
这是佛说的，忍辱的两种功德，第一个是忍辱得大力。第二个是忍辱得最上妙色。
然后再来讲忍辱怎么修？
忍辱的根本在于我执。
锅碗瓢盆，汽车房子，山河大地，这些与我有关系吗？这些是我的吗？我一百年以后就死了，不复存在。
这些是外器物世界，与我无关。
然后这个身体，成年男性约有36万亿个细胞，这些细胞都是在不停的生老病死，有的细胞寿命只有一天，神经细胞寿命也就几十年。
我一百年以后肯定已经死了，这个身体烧成灰烬，与我无关。
然后是我的精神，我的尊严，这个需要禅定仔细观察。
金刚经说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，念念生灭，念念不可得。
一念之间，有90亿刹那生灭。
比如我们通常说的一念之间，大概就是0.1秒，这0.1秒的时间内，我们的大脑神经电流已经产生了90亿个微细的分别心。
这90亿个微细的分别心，组合在一起，就变成了我们意识到的一念之间，有的人把它执为我。
我如果一棍子把你打晕过去，你的意识就不存在了，没有任何分别心。所以这个意念也不是我。
所谓我的精神，我的尊严，都是在时间里面的错觉，把这种错觉执以为我。实际上这个意识意念也不是我。
我以前被摩托车撞过后脑，醒来之后意识彻底消灭，根本不记得我是谁？
无论是被车撞，或者是被棍子打晕，都可以证明，你现在的这个大脑意识意念，只是大脑神经电流的作用，根本不是真正的本我。
这个大脑一旦遭受撞击，意识就会消失。
好，还有的人说，人死以后，中阴身，气脉身，还是有分别意识的，这个是不是我呢？
这个中阴身鬼身的意识，也不是我。
很简单，密宗里面有很多灭鬼咒，都被翻译者删去了。
比如阿扎咒，就可以让鬼魂彻底失去意识。
只要是在时间和空间里面由因缘产生的，都不是真正的我，所以也不存在我的尊严。
中阴身的意识，也是由念念生灭的气脉流注而产生的，也是依附于时间的错觉。
我受到了伤害，我受到了侮辱，我想要愤怒，我想要杀人。这些想法，都是因为我的执著。
是我的执著，并不是我。
我执着于汽车，别人踢我的汽车，我就要愤怒。
我执着于房产，别人拆我的房子，我就要愤怒。
我执着于身体，别人打我的身体，我就要愤怒。
华严经说，愤怒嗔恨会产生一百万种障碍。
障碍眼睛，眼睛视力不好。
障碍肠胃，消化能力不好。
障碍生殖器，早泄阳萎。
障碍腿脚，没有力气走路。
障碍精神，不喜欢与人说话。
障碍财运，本来有100亿的财富，经常大怒，变成1000万，直接缩水1000倍。
障碍禅定，打坐不能得神通。
障碍道果，不能即身成就无死虹光身。
略说如是，广说如华严经有一百万种障碍。
所以要学会修炼忍辱，学会消灭自己的我执尊严。
学会缓和自己的情绪。
学会经常忆念忍辱的功德与嗔恨的障碍。
静坐的时候，要好好观察我究竟是什么？
金刚经说人无我与法无我。
法，就是各种思想，各种概念。
比如，我就是看你很不爽，要把你骂一顿。至于理由并不重要，随便找个理由就是要骂死你，让你很不爽。
有时候忍辱不需要讲道理的。
一万个人有一万种道理，每个人都有道理。
学会不生气，不杀生，不愤怒，不埋怨，慢慢的静坐禅定，身体就会变成太阳一样的光明虹身，体内如一万个电灯泡一样明亮。
不生气，不杀生，不愤怒，不埋怨，不嫌弃。这个就是忍辱。
如何真正消灭心里的嗔恨？
我喜欢金钱，喜欢抢别人的钱。我喜欢美女，喜欢抢别人的美女。我喜欢霸权，喜欢无缘无故的欺负别人。
每个人都喜欢这么干。
顺从我的心意，并不能产生快乐，也不能产生解脱，只能产生痛苦。
越是贪钱的人，越是贫穷。
越是喜欢邪淫的人，越是得不到美女。
越是喜欢愤怒生气的人，越是没有大势力，只是无能狂怒而已，没有任何作用，你谁都打不过，十几个警察就能让你趴在地上极度清醒。
所以，顺从自己的心意，实际上对自己没有任何好处。
