宗教斗争 2024-08-31 12:18
这个护法神超级搞笑。
古代是一个高僧，因为争夺法王之位，被达赖杀死。
死了之后不接受超度，一心一意的做厉鬼。
最后打遍天下无敌手，成了护法神。
萨迦派和格鲁派的高僧都拿这个厉鬼没有办法，根本不接受超度，强制超度也没有用，因为这个厉鬼精通各种诛灭法，任何诛灭法对他都不起作用。
最后做了大鬼王，成为护法神。
当时几百个高僧修诛灭法，诛灭他的鬼魂，结果都没有诛灭，最后只能承认他的护法神身份。
其实我的奶奶也是一样的，死了之后不接受超度，一心一意的做厉鬼，做大鬼王。因为是被人杀害勒死的，所以嗔心特别厉害，不能放下。
这个高僧也是一样的，被人杀害，所以几百年放不下仇恨，一定要做大鬼王。
但是，做护法神的功德超级大。
所以，李可坐牢八年，出来救命万人，成为一代神医。
多杰雄登仁波切含冤被人杀害，死后成为1000年的护法神，功德巨大。
这都是跟前世的发愿有关系。
我奶奶只是一个普通人，被杀害之后的法力怨气就非常恐怖。
更何况这是一个精通密法的大仁波切，死后就连观世音菩萨的化身玛哈嘎拉都打不过他。
因为业力的缘故，基本上就没有护法神敢跟这个多杰雄登pk。
宗教斗争无比残酷。
现在的互联网宗教管理办法，本质上就是那些不读佛经的僧人，为了维护供养，想出来的办法。
我不读佛经，讲经说法斗不过你怎么办？不要紧，让金主爸爸禁止你说话就可以。
就是这样的，本质上就是贪心的僧人搞的鬼。
僧人不喜欢读佛经，只喜欢搞钱，这不是什么笑话，是事实。
佛陀早就预言过，末世白衣说法，如恒河沙。这是根本无法禁止的。
为什么是白衣说法？因为僧人只顾着捞钱，根本没有时间读佛经。
已经有居士驳斥这些贪钱的僧人。
论讲经说法，僧人怎么可能是居士的对手？
首先，接受金钱供养，这些僧人就已经破戒了，根本没有戒体。
其次，跟女人说话，就已经破戒了，根本没有戒体。
现在有几个僧人能不与女人说话的？
能海上师还在的时候，有一天，看见一个僧人与女居士在说话，于是立刻把他驱逐出寺庙，迁单。这个僧人是精通密法和显宗的高僧，跟着能海上师十几年，就因为跟女人说话几分钟，于是就被驱逐出寺庙。
只是说话而已，根本没有肢体接触。
所以做僧人是非常困难的，现在几乎没有一个僧人是合格的。
首先，现在每个僧人都有国家补助的单费好像是200元。在拿到钱的这一天，你如果不全部布施出去，那就已经破戒了。
僧人的身上，不可以存钱的。
只要存款超过一百元，那就是破戒了。
不读佛经，喜欢存钱，喜欢与女人谈话，这些僧人，其实都是骗子，不配称为僧人。
我不出家，那就是可以存钱，可以泡妹子，可以讲经说法。
所以这些区别，大家要明白。
当然，就算是破戒的僧人，那也是很珍贵的福田，这是地藏菩萨说的。
末法时代，斗争坚固，僧人不持戒，白衣居士讲经说法，这些都是不可抗拒的历史潮流。
哪个国家有言论自由，哪个国家就能获得战争的胜利，这也是不可抗拒的现代社会潮流。
你如果禁止老百姓说话，那就等着挨打吧。
民心所向，大势所趋，不可抗拒。
我修忍辱，就不想说了，时间会证明一切。
其次，如果僧人攻击白衣说法，就已经触犯菩萨戒，必堕阿鼻地狱。
因为大般若经里面的那个大师，每天跟几百个女人一起在水池里脱光衣服娱乐，然后还讲大般若。这就是释迦牟尼佛在鼓励白衣说法的证明。
如果白衣不说法，众生不听闻佛经，损失的善根就都是僧人的罪过，死后必堕大地狱，百千万亿劫永堕地狱。
你们看，这个讲般若的大师，每天跟六万美女泡在水池里玩。
当然，我还是要单身持戒的，不可以学这个大师。
学不会的。
但是，白衣说法，是释迦牟尼佛鼓励的，这是毫无疑问的。
六字大明咒的经文里面，上师也是一个浑身臭烘烘的有老婆的醉汉，这个大家可曾明白？
为什么大般若经的上师和六字大明咒的上师，都不是僧人，大家可曾想过明白吗？
所以说，一味的迷信僧人，其实是违背释迦牟尼佛的本意的。
出家为僧，只是为了坚固持戒而已。
我平时也不敢近女色。
但是，持戒与成佛，那是相差十万八千里，风马牛不相及的事。
如果持戒能成佛，那么佛陀就不用说大乘佛法了。
不持戒，肯定不能成佛。
但是如果持戒很好，不发菩提心，更是不可能成佛。
藕益大师说，戒急乘缓，这种说法显然也是错误的。
90岁的老人，小鸡鸡都已经不能勃起了，你让他持戒，持个毛线啊，都不能勃起了，还怎么持戒？根本就没有持戒的资格。
90岁的老人，最需要的是阿弥陀佛和金刚经，一念信心，返老还童成20岁也是有可能的。
所以，乘比戒更重要，这才是正确的学佛姿态。你要每天考虑死亡，从死亡的态度来思考佛法，这样才是正确的。
死之前，哪还有什么持戒？
当然，藕益大师那句话是针对年轻僧人说的，属于方便，也是没有错的。如果拿出来对大众说法，那就肯定是大错特错的。
为什么会堕地狱？因为不持戒，所以地藏菩萨现僧人相貌。
为什么六子大明咒和大般若经的上师都不是僧人？因为持戒无法解决问题。
僧人反对白衣讲经，僧人肯定会下地狱，这是毫无疑问的，因为持戒不敌菩提心的福气业力。
说不定白衣持戒比僧人还好呢。
如果一个僧人既有持戒，也有菩提心，还是反对白衣说法，那么这个僧人还是会下地狱，因为违反菩萨戒，破坏他人善根故。
菩萨戒很明白说了，菩萨在家，也是法师。
说菩萨在家不能讲经，就是在说在家菩萨的罪过。
如果没有罪过，就可以讲经。
所以我说，这些僧人从来不读佛经。如果读佛经，怎么可能会说在家菩萨不能讲经这样的蠢话。
第八条菩萨戒，有说出家菩萨吗？没有吧。
菩萨包括在家与出家。
这里只说菩萨，意思就是在家菩萨也可以讲经，这是很明白的意思，只要是初中毕业的都可以看懂。而那些出家的高僧偏偏假装看不明白，就是为了垄断金钱供养，真是可耻啊。
佛经是非常严谨的， 菩萨戒第六条专门写在家出家菩萨，就是为了理清楚我现在的这个斗争问题，在家菩萨可以讲经。
佛陀每说一句话，就能搞定以后几千年的所有争论问题，在家出家菩萨，四个字就已经很明白了，在家出家都可以讲经。
如果在家菩萨不能讲经，这里第八条菩萨戒就应该写出家菩萨。
不说了，忍，大家且看后续，时间证明一切。
最后只说一句，佛经里面经常说，天帝和国王，死后堕地狱的比比皆是。
你活着的时候，权势滔天，死后依旧要堕地狱，你说的不算，佛说的才是真理。
欲界天的天帝，福气智慧比人间的帝王大百千倍，但是死后依旧会堕畜牲道。如果不皈依佛，就不能得解脱。
顺便说一句，格鲁派的传统，新入门的弟子，皈依佛皈依法皈依僧皈依金刚上师，这句话要念诵十万遍。
宁玛派有一个证虹光身的僧人，把这句四皈依念诵过几百万遍。
皈依僧的意思，是皈依持戒，不是皈依僧人。
所以后来能海上师翻译上师供的时候，把皈依僧改成了皈依一切贤圣僧。贤圣就是持戒和证果。
念诵的时候可以简略为皈依僧，但是意思你要明白。
皈依法，就是佛经。不皈依外道典籍。济豪要去学瑜伽，三皈依就破坏了，没了。
我开许济豪可以去学瑜伽，但是你的三皈依每天都要念诵三遍，因为你每天都在学外道的法，只要一天没有念诵三皈依，你的皈依就没有了。
大拜和爬山，他不花时间去练习。就喜欢去练习瑜伽。这种徒弟，实际上显宗的皈依戒和密宗的根本戒都破坏了。
因为现在瑜伽的产业比较好，以后有钱途。
因为金钱堕地狱，比比皆是。
念诵35佛虽然可以不堕地狱。但是以后想要大成就，绝对是没有的。
不听话的徒弟，想要大成就，那是不可能的。
以前王磊在2016年康定的时候，去康定见我，他说他要娶老婆，我随口说了一句：好。
然后他就回去了，然后娶老婆，然后就没钱没力气，钱被老婆管起来，精力被老婆榨干了。
然后他后来就不学佛了，然后他就写信埋怨我，我说娶老婆是你想娶的，怎么能埋怨我。
然后他说，你是上师，你如果说不让我娶老婆，我就不娶了，然后我就可以一直修行。
哦，然后那以后我就知道了，皈依上师不是开玩笑的，身语意都供养给上师。我说你不要娶老婆，你就不要娶。
我说干什么工作，你就要干什么工作。
徒弟不听话是徒弟的事，我如果不说，那是我的失职。
比如三金，他现在是写字楼的高级白领，我如果让他去餐厅端盘子，他肯定不干。
济豪以后也想做高级白领，让他去端盘子，他肯定也不干。
鹏宇想去端盘子，我不让他去，我说没有时间给你端盘子。
所以，徒弟与徒弟之间的差距，是非常大的。
我说一句不好听的话，如果我没有投胎在这个世界上，真的，济豪你连给鹏宇做徒弟的资格都没有，他都不会正眼看你一下。
我是因为前世的愿力，所以才收徒弟的。
一阳说鹏宇瞧不起她，那我要问你，你有什么功业，能让鹏宇瞧得起你？
比如群里的松鹤，念诵一万多遍金刚经，你们所有人加起来的功德，还没有他一个人多。
比如我以前的那些徒弟，哪一个不是能硬扛你们几十个人的功德？
也就是我因为愿力还在这里玩，换一个我以前的徒弟，哪一个愿意睁眼看你一眼？
松鹤，林华利，你看他们从来不在群里发言，不是因为他们不想说话，而是因为真心瞧不起你们这些后来的徒弟，明白吗？
说明白一点，鹏宇就是瞧不起你一阳，就是瞧不起你济豪。
你生气啊，不能忍辱那就滚蛋。
能忍，就留下来。
以前林华利去深圳的弘法寺很多次，每次那个禅师都把他当成空气，不理他。
后来有一次林华利跟我去弘法寺，禅师看在我的面子上，于是跟林华利说话，教他一点禅法，所以现在林华利禅定成就了。
你以为你换个师傅，换个上师，别人就会教你更好的东西？理都不会理你。
济豪去学瑜伽，那个瑜伽老师的功夫百分百的不如鹏宇。
鹏宇的功力还不到林华利的三分之一。
林华利的功力在我以前的徒弟里面，只能算是中等水平。
做人就跟写小说一样的。
如果开局就是满级无敌金手指，那这个小说等于是废了，没法看了。
我喜欢让徒弟去端盘子，就是在至贱之职业里，博取至高至贵之命格。
端盘子是非常低贱的工作。
比端盘子更低贱的是掏粪工。
不过现在掏粪工都是体制内的铁饭碗，普通人想做掏粪工都很困难的，政府环卫部门的体制内的。
想要小说好看，那都是开局什么丹田破了，什么退婚，什么又穷又病父母双亡。
你写一个父母都在，吃喝不愁的，有人看吗？没有读者会喜欢看。
做人就跟写小说一样的，越是困难多，越是活得久，无比精彩，读者超级多。
粉丝超级多。
写小说，如果连续30章都没有出现一个敌人，那这个小说就废了，没人看。
做人呢，如果连续一年没有人骂你，没有人阻碍你，那你也等于是废了。
其实比端盘子更厉害的是顺丰快递。
上次郑奇听我的话，去上海做顺丰快递，结果两天被顾客骂了十几次，第三天辞职不做了。
被骂崩溃了，忍耐力不行。
你想要被亿万人歌颂赞美，就先要被千百人唾骂。
不能忍辱者，不能承受大国之器，不能承受大道之基。
我能做上师，那是因为以前骂我的人都失败了。
以后也是一样的，骂我的人必定失败。
人活着，就是要不停的斗争。
能赢，就努力斗争。
不能赢，就努力修忍辱。
忍辱12年，总是会赢的。
你如果放弃了，连修忍辱的资格都没有，比如在家里躺着。
顺丰为什么是最好最快的快递公司？因为它的员工最能忍辱，服务最好，最能忍辱客户的刁难。
忍辱得大力，大力所以速度最快。
网上有个笑话，顺丰第一次研发的快递无人机被军队征用禁用，第二次研发的快递无人机依旧是被军队征用禁用。
证明顺丰快递的忍辱大力真是已经超过体制内了。
比如以前骂我的那个什么汤大泳，他搞的那个什么行愿阁。
以前他还说什么，朱穆如果再敢上泰山，他就派两个人去泰山揍朱穆。
结果现在我们已经冈仁波齐都爬熟练了，他连泰山都不敢上，因为爬上去太累了。
他如果上冈仁波齐，躺在床上都不能动弹，毕竟三金能负重350斤，去冈仁波齐都躺了两天。
那个汤货如果去冈仁波齐，估计直接躺十天就回家了。
你们看现在行愿阁修的那些什么东西，都是不费力气的，都是什么功德巨大的。
又不费力气，又功德巨大，骗三岁小孩呢。
但是我也不去攻击他，因为很多没智慧的佛教徒，还是需要他那种接引，就是要不停的骗，不停的种极微小善根。
汤货那种佛法，修行速度超级慢，但毕竟是佛法，还是有一点用的。
他喜欢搞那种相似的佛法，所以2017年一句不合，我就把他踢出师门，毫不客气。
他现在，连跟我说话的资格都没有，让他去冈仁波齐跟我说说话，他站起来的力气都没有。
所以，有时候不需要争斗，时间久了就能证明一切。
能海上师的规矩，在学戒以前，先要在近事堂做三年。近事堂就是端盘子洗碗洗厕所倒垃圾这些脏活累活。
近事堂做三年，然后学戒三年，然后加行堂念咒五年，然后才能进金刚堂修正行的密法仪轨。
现在基本上能海上师的传承都已经断了，在四川已经没有了。在五台山还有一点。
五台山冬季零下40度，特别冷，所以持戒好，传承还没有断。
以前那个京仙还想做师母，我把京仙踢了之后，当时群里有一半的人都退群了。因为京仙很慈悲。
现在的京仙，连给一阳提鞋的资格都没有。
一阳还是比较差的。
如果慈悲有用，那这个世界上就不需要有监狱了。
这是个五浊恶世，什么事情，最后都是要依靠斗争解决的。