道德经第六十七章2015/12/1 23:23:00
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天下人都说老子的道大，什么都不像。如果这个大道具体到像什么的话，那么它也就不是大道了，会逐渐消亡。大道是永恒的，超越时间的。
佛说，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住。:-)这个与老子的大道什么都不像，是差不多的意思。
佛也说，制心一处，无事不办。
比如找工作，收入高低，升职通道有无，辛苦否，离家远近，这些条件都是被考虑的。
如果按佛说的，不应住法生心，一切条件都不要考虑，清洁工也可以做，收入很低也可以做，制心一处，无事不成。专心扫地，也可以成就亿万富豪。
我举个例子，杭州很多地方的马路，我用手在地上使劲摸，摸不到一点黑的，手指白净。
在武汉，不用摸，全是黑灰。武汉人只知道用洒水车降尘。
看人家杭州上海，全是清一色的大吸尘车，灰尘全部吸干净，这才是正确的扫地方法。
好像三亚这里都为清洁工配了工作用的电动车，高效率。全海南省的高速公路都是免费的。
同样是清洁工，为什么你很苦逼的在灰尘里费力清扫，别人却已经全机械自动化？
一个人的做事态度，就决定了这个人的福报。
计较收入高低，计较是否辛苦，计较能否升职，等等，你工作的心思不纯净，工作就是工作，不需要想那么多，你专心做事，上天就会赐给你一切福报。佛说，制心一处，无事不办。心里想太多，就无法专心做事。
如果说，某个工作，不需要很高的技术，升职空间大，收入高，不辛苦，呆在家里就可以做。这样的工作，会有你的份？你上辈子修了多少福气？做人，最怕的就是不自知。你越是分别计较想太多自私的东西，就活得越苦逼。做人，要学会无私奉献，这样才会快乐舒服。专心做事，就会有福气。
这个大道永恒，什么都不是，什么都不像，那么我如果悟道之后，怎样才能守持大道心性不失呢？
老子这里就说了三点，一是慈，二是俭，三是不敢为天下先。
慈，就是不杀生，且多布施，令众生安乐。
俭，就是自己花费节省。节省自己的开支，用来布施使众生安乐。
不敢为天下先。这个是礼让，不争权，不争名，不争利。
仁慈，能够得到勇猛的力量。
节俭，能够长远生存。
礼让，能够身居上位，治理天下。
做人，要明因果，一定是先因后果，有因才有果。
勇猛大力的人，如果不仁慈，那是忘了本，速死之道。
美国之所以势力扩展到全世界，是美国先辈们节俭创业的结果。现在的美国人忘了本，过度消费，不事生产，势力逐渐萎缩。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
我以前很多世是书呆子，舍弃了很多次当国王或是皇帝的机会，只因为不喜欢争斗。所以我现在一发怒，天地为之变色，皇气浩荡，充塞洪荒宇宙。
佛说入道和发神通都是以布施为根本。这里老子也说慈心是最重要的。慈即是施予众生各种安乐。
比如弥勒送子图，一群小孩在弥勒身上乱爬，弥勒也笑呵呵，你想要什么，弥勒就都给你，大慈施予一切安乐，无苦之乐。嗡，阿米则吽。
评论1、昵称:【朝向文之殊/Senna 。 】顶礼
昵称:【yc791022 】 不用顶礼。一切都平等
评论2、昵称:【向往净土 】上师，嗡，阿米则吽是弥勒心咒吗？
昵称:【yc791022 】 是的