道德经第七十四章 2017-11-16 18:01:32

道德经第七十四章
 
民不畏死, 奈何以死惧之? 若使民常畏死,而为奇者, 吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。 夫代司杀者杀, 是谓代大匠斫,夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。
 
民不畏死 ,奈何以死惧之。
 
人民为什么会不怕死呢?因为统治者滥杀无辜。所以大家都不怕死,一定要推fan统治者。
 
换个角度来说,现在的人,一般人到了四十岁五十岁,也都是不怕死的,因为每个人最后都是会死的,活着很累,死亡是一种解脱,但是不可以自杀,自杀之后会堕饿鬼道。
 
那么怎样才能让大家怕死呢?要给予大家舒适的生活,给予大家生活升级的希望。如果连做梦都梦不见希望,那么大家肯定都不怕死了。
 
所以,要有健全完善的法律制度,杀人要依据法律来执行。为奇,就是犯罪分子。
 
代司杀,就是说,国王不可以随便代替法律部门来杀人。杀人一定要通过法律审判,不可以随便乱杀。如果随便乱杀,大家就都不怕死了,统治者也就快完蛋了。
 
最后一句是说,比如普通人看见木匠在做木工活,也想拿起斧子凿子修理木头,但是普通人不熟悉工具,肯定会弄伤自己的手。
 
国王不熟悉法律,不熟悉各地的具体情况,如果胡乱代替法律审判,也很容易出错。
 
这一章,主要是写,国家的司法应该独立公正,要与政权分开,政权不可以随便干预司法。
 
政权如果可以干预司法,政权就不会长久,因为做不到公平正义。
 
王子犯法 与庶民同罪。王子杀人,也不可以拿钱买命,如果可以拿钱买命,有钱人都可以随便杀人。
 
但是实际上,这只是一种理想,或者是拿来欺骗普通民众的。
 
一袋鸡爪12元,泡椒凤爪,妹子最爱吃了。
 
普通人的命,大概也就跟泡椒凤爪差不多,一个人命120万人民币。
 
道理都是骗人的,现实是只认能量势力的。
 
事由理成,理由事显。
 
不可以说道理是骗人的,不骗人,天下就大乱。
 
不可以说事情是残酷的,因为生生死死本来就很残酷。


相关阅读