道德经第四十八章2014-03-17 00:44:35
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
为学日益，做学问，越做越多，数学物理化学天文地理，
哪怕是佛教，也是越学越多，声闻的四阿含，菩萨的大般若，乃至唯识华严，天台的一念三千。
现在西藏的大藏经也开始翻译成汉语，越来越多，显宗都学不完，密宗的续部更是浩如烟海。
古人有个成语，叫：皓首穷经。头发白了，还在书堆里孜孜不倦的究寻真理。
皓首，就是头发全部都白了，黑发变白发。
不止是头发白了，连牙齿也快掉完了，眼睛也快看不见了，
还在苦苦推求。
道生一，一生二，二生三，三生万物，演绎得无穷无尽，无量无边，无始无终。
搞为学日益，我们就如同一只小蚂蚁掉进了大海里面，
嗯，一只很强壮的小蚂蚁，非常的强壮，可以举起自身重量的一千倍，自己为很了不起，
可是掉进大海里，看晕了头，无穷无尽，无量无边，无始无终。。。。。。。
这个为学日益看来是行不通，或者说为学日益到极致，最后还是要返回来推求这一切一切的根本，
道生一，一生二，二生三，三生万物？
那么这个一切的根本，这个所谓的大道，究竟是什么？
要回答这个问题，先要跟大家讲一个笑话，这个笑话我记得以前跟你们讲过的：
南老的恩师袁焕仙禅师，曾经这样问徒弟们：如何是佛？
什么是佛？
徒弟们理直气壮的说：心即是佛。
这个心即是佛，是出自观无量寿佛经，佛这样说的嘛，所以回答得理直气壮。
袁焕仙就说：你们有心吗？
徒弟们回答：有。
袁焕仙又问：那你们是佛吗？
众皆默然。不敢回答。如果回答是，那么叫你显个紫磨真金色的佛身给我看看。如果回答不是，那么显然与佛经相违反。
为道日损，损之又损，以至于无为。
圆觉经：一切众生本来成佛，生死涅槃，犹如昨梦。
大方广佛华严经》卷第五十一
复次，佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。
......
尔时，如来以无障碍清净智眼，普观法界一切众生而作是言：『奇哉！奇哉！此诸众生云何具有如来智慧，愚痴迷惑，不知不见？我当教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。
为道日损，我们修道的人，要每天做消灭业障的功夫，消灭烦恼，消灭习气。
哪怕是十地菩萨，也还有微细无明惑障，需要慢慢打磨。
损之又损，这样每天做消灭业障的功夫，一点一点的打磨，最后尘尽光生，云开月出，大智慧光明普照。
这个无为，就跟佛家讲的开悟是差不多。当然，佛教里面无为的果位有很多种，从小乘到大乘，有几十个果位。
这些无明惑障业障，就像一团团黑气，紧紧缠绕我们的身心，需要慢慢的打磨，一点一点的消灭。
这些无明惑障业障黑气，根本也就是我们无始以来的妄想颠倒执著，紧紧抓住不放。就跟精神病人差不多，南老讲圆觉经，说你要是进了精神病院，一大堆精神病人围着你，他们自以为都是“正常”人，就你不正常，时间久了，你也会变得跟他们一样“正常”。深深的执著于妄想。
无为而无不为。损之又损把黑气习气都打磨干净了，大智慧光明普照，一切的福德，一切的神通，都出现在心中，不求自得，因为自己本来就是佛，只要打磨干净，佛性就显现出来，一切神通妙用本来具足。无不为，就是什么都做得到，我是神，我无所不能。
上帝说要有光，于是就有了太阳。就是这样。心想事成。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
最近看总理说的一段话，可以解释这段话，他说，几十年前以前他在农村做村长，那时候土地都是集体所有，每个农民每天要做的事，都是由村长来分派，你去挖土，你去挑土，你去插苗，诸如此类。
他说，他一年到头辛辛苦苦，分派工作，从来不敢懈怠，每天都很早起床，很晚才睡，工作的很忙，可是村民还总是吃不饱。
后来改革开放了，土地分给农民，每个人自己去种，自己承包，结果都吃饱，还有多余的粮食拿出去卖。他这个村长清闲得可以。
这个无事，无为，也就是佛教讲的智慧，损之又损，尘尽光生，大智慧光明普照。
什么是大智慧？也就是看破妄想颠倒。很多事都是自找的。只要有一个妄念，就会生出一大堆的事。
所谓大智慧，也就是不起妄念。自己的心念，自己照看得清清楚楚，明明白白。
比如上海的小梅，以前她跟我聊天，说最近很忙，没有时间修行。
我就叫她把她每天做的事讲给我听。
结果听了半天，全部都是些鸡毛蒜皮的事，很多都是可以不用做的，自己找事做，没事找事。
业障现前，迷失了本心，执着于颠倒妄想，拼命的去抓取，可是最后什么也抓不住，
皓首穷经，头发白了，牙齿掉了，眼睛瞎了，最后化成骨灰不知被撒到哪里，人生到头一场空。最后随业流转去了。
所以，那些的妄念，那些的琐事，都可以不做，为学日益，你永远都做不完的，越做越多。
为道日损，要专门做打磨黑气业障惑障的功夫，比如拜佛念咒静坐等等，一点一点的打磨，打磨干净了，一念坐断十方三世，得大解脱，生死自在。
十方就是空间，三世就是过去现在未来，也就是时间。
所有的事物都不能障我，所有的法则都不能障我，所有的众生都不能障我，生死自在。
评论1、aaaahhh1：所有的事物都不能障我，所有的法则都不能障我，所有的生死都不能障我，生死自在。。。
师傅，瑜伽怎么修能马上往生。很认真的请教您 2014-03-26 00:14
yc791022 回复 aaaahhh1：心即是佛，佛陀就是生死自在。2014-03-26 08:04