2014年04月04日道德经第四十九章2014-04-04 06:59:01

道德经第四十九章
圣人常无心,以百姓之心为心。
善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。
信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。
圣人在天下,歙(xī)歙(xī)焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
-----------------------------------------------------------
圣人常常是没有私心的,以百姓的心为自己的心。对于善良的人,我善待于他;对于不善良的人,我也善待他,这样就可以得到善良了,从而使人人向善。对于守信的人,我信任他;对不守信的人,我也信任他,这样可以得到诚信了,从而使人人守信。有道的圣人在其位,收敛自己的欲意,使天下的心思归于浑朴。百姓们都专注于自己的耳目聪明,有道的人使他们都回到婴孩般纯朴的状态。
 
上面这段译白是我直接在网上复制黏贴过来的,非原创。
 
然后下面开始讲解。
 
前面几十章,都是讲的大道的本体。
现在开始讲大道的作用,大道的作用也就是德。
换句话来说,本来道与德是相符相成的,道是本体,德是外在的表现和作用。
 
什么是德?善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。
你对我好,我也对你好。你对我很不好,我也对你好。这个就是德。
信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。
你不骗人,我相信你。你常常骗我,我还是很相信你,心甘情愿被你骗。这个就是德。
 
为什么会有这样的德呢?这个岂不是太愚蠢?
那么就要看前面的一句:圣人常无心,以百姓之心为心。
圣人通常都是处在禅定里面的,心里面不起念头,无念清净。
以百姓之心为心,这个也就是佛教里面说的随顺众生。你想这样,那就这样好了。这个就是道德本体。
因为有道的本体,所以外在才会表现出那样“愚蠢”的德。
有道有德,所以被万民推为圣人,治理天下。
可是后来的人没有道,非常的奸猾巧诈,装作有德,
道德经第三十八章说:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
为什么要装作有德呢?因为贪恋权势金钱美女,表现的有德,就可以当大官。当大官就有权势金钱美女。
 
让我们先来看一个很有趣的故事:
 
“春晚栏目组抽取您为场外幸运观众,您将获得16800元奖金和一台苹果笔记本电脑……”最近不少人收到这样的诈骗短信,绝大多数人面对这种骗局的常规反应是“哈哈哈,真没创意”。但记者了解到,就是如此没创意的骗术,却出现了骗子被执着汇款的大妈搞得很痛苦的场面。
“刚开始侦查的时候我还很奇怪,为什么是两伙分别在广东湛江和海南儋州的骗子接力行骗?”金大志警官说。
 
  受害者是位顺义大妈。按照上钩者的常规,她陆续给骗子汇了公证费、个人所得税、加急费、手续费……各种“费用”已经汇过去十多万了,16800元的奖金和笔记本还是不见踪影,奇怪的是大妈始终没有产生过一点怀疑。最后骗子很痛苦:实在想不出再多的收钱名目了。可是面对一位执着汇款的大妈,放过她?又太可惜。于是在湛江活动的骗子将大妈的信息告知了在儋州行骗的“师傅”,“师傅”一听,立刻接了过来:“行了,下边的交给我。”
 
  “师傅”与大妈联系,理由成了“帮你把原来的二等奖换成一等奖”、“把一等奖换成特等奖”,大妈陆续交了钱,“师傅”又改换理由:“帮你参加节目!你可以上电视!”之后又加上“让你和你最喜欢的主持人吃饭、合影。”大妈陆续又汇来了十多万,最后“师傅”也没招了,再接大妈催问的电话时有点崩溃:
 
  “你再给我5万吧,咱们就了了,以后谁也别找谁。”
 
  “我为什么给你汇5万?”(这句最精彩)
 
  “我就是个骗子,以前都是骗你的。”(想不出来了,只好崩溃)
 
  “啊?!你是骗子?你怎么可能是骗子?你绝不是骗子!”
 
  在这场弄到骗子的行骗理由告罄、主动招供的骗局里,大妈共损失了30多万。
 
信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。
 
这位大妈相当的有个性,不知是晚年生活实在无聊,想花钱找点乐子?还是真的太单纯?
 
反正吧,这个就是道德经讲的德的力量,不管是真德或是假德,它都有这样的势力:我始终相信你,那么你最后被法则的力量压迫而不得不跟我讲真话。这个也就是佛教讲的,诸法至极,皆成菩提。你不停的骗我,骗到最后就没有办法再骗,因为势力用尽了。
 
因为这位大妈的信德,而把一个骗子集团搞崩溃了。
 
总之,由这个故事,就引申出下面我要讲的:道德变成阳谋。
 
前些天,台湾2000多学生围攻占领了台湾立法院,抗议服贸协议。
 
这个服贸协议,都是对台湾经济很有好处的,大陆方面反而吃亏不少,为什么台湾人要大力反对呢?
 
大陆是千方百计的要促进与台湾的经济联系,不断地渗透。
 
经济决定政治。政治就是权势武力。这个就是阳谋。
 
我对你好,你不得不接受。你不接受,你的经济好不起来。你接受,你的政治慢慢被我蚕食瓦解。
 
经济决定政治。政治反过来又会决定经济。
 
台湾明明对大陆很不友好,大陆还拼命的给很多好处给台湾,比如服贸协议。
 
台湾人为什么不接受?因为他们喜欢独立的政治。
 
看看现在的香港,政治基本上已经被大陆渗透尽了。香港人感到绝望,以前的优越感完全没有了,现在想垂死挣扎,北京轻松地就镇压下去。
 
台湾人的年轻人,喜欢自由,高福利,不工作,黑社会,性爱party。这一切都是建立在台湾的政治基础上的。
 
如果接受大陆的好处,经济联系越来越紧密,最后完全依赖大陆,政治慢慢被瓦解,台湾年轻人的“灾难”就降临了。
 
台湾的政治,你可以冲击立法院。如果换成大陆,恐怕连门都没靠近,就被乱枪打死了。
 
明明知道服贸协议是个有毒的大饼,台湾却不得不吃下去。不吃的话,经济萎缩低迷。
 
阳谋,就是让你明明知道是个坑,却不得不往里面跳。大陆现在就是用软刀子,一点一点的磨台湾。
 
阴谋,那个女人玩的小玩意,没什么用,用了后患无穷。
阳谋,才是王道极品,别人被你坑了还要感谢你。
 
不管是真正的道德本体,或是奸猾巧诈伪装道德的阳谋,都是在讲诉这样的一个法则:
 
善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。
信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。
也就是说,用你的意念势力去征服别人。
我善,你恶,我一直善,慢慢感染你,最后把你的恶搞的崩溃,恶没有了,那你就跟我一样,也变成善的。
我这里只讲势力,不讲道理,不管是真正的道德本体或是奸猾巧诈伪装道德的阳谋,都是在讲诉这样的一个法则势力。
希望大家能够揣摩明白这个法则势力。
当然,这个前提是圣人,也就是说,你要特别有耐心,特别有持久的心。如果不能坚持到最后,那么前功尽弃。
比如前面讲的那个大妈,如果不能坚持到最后,那么就前功尽弃,30万也追不回来。坚持到最后,骗子崩溃了,30万也追回来了。所以要特别有耐心,特别有持久的心。
 
比如你跟我说快点给我一万元,我帮你拿去供僧。
结果你拿去吃喝玩乐。
那么我不可能给你,因为我也很穷,这种阳谋俺用不起,除非我有好几亿人民币,那么还是可以的。
你敢骗我一万元,那我直接打死你。如果我有几亿元,那么可以慢慢陪你玩,可以一直让你骗,最后弄到你特别的忏愧,惭愧到无地自容,乖乖的拿去供僧。
所以说小人狠厉,大人宽容。貌似的说,本人目前还是个小人,不是大人,更不是圣人。
虽然说这样的道德没有办法去实际的修行,因为太难了。
但是,最起码,我们要知道有这样的法则势力。慢慢的在自己身上修行,慢慢的向圣人靠拢。
先从小事开始修习这样的法则势力,慢慢从小事之中培养势力,势力大了之后,就可以成为圣人,别人骗你,你也可以自豪的说:骗吧,骗吧,我跟你耗得起。
 
圣人在天下,歙(xī)歙(xī)焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
这句话是说:圣人治理天下的时候,没有私欲,于是天下混沌安乐。歙,就是收敛自己的欲望,比如权势金钱美女。
百姓皆注其耳目。耳聪目明。
注其耳目,就是聪明,这个聪明,不是智慧,是奸猾巧诈。是有漏的。
以前跟大家讲过,庄子南华经讲的,混沌被四方大帝凿七窍,每日一窍,七天凿成七窍,而混沌死。
七窍就是两眼两鼻孔两耳一嘴巴,总共七个孔,开一个孔,人就死一点,七孔开,混沌大帝就死翘翘了哦。
这个也就是老子道德经讲的注其耳目,心思外漏,奸猾巧诈,最后是取死之道。
圣人皆孩之,圣人使万民百姓都回复到婴孩的状态,也就是无念清净,无眼耳鼻舌身意。
 
 
评论1、tuan_51@yeah先从小事开始修习这样法执势力。那么修习的小事是什么?是忍耐心和持久心吗?2014-04-04 14:51
 yc791022 回复 tuan_51@yeah:比如一元钱。2014-04-04 16:28


相关阅读